有味受
【有味受】 p0543
瑜伽九十六卷十七页云:有味受者:诸世间受。
二解 集论一卷四页云:何等有味受?谓自身爱相应受。
三解 法蕴足论九卷十页云:云何有味受?谓有漏作意相应诸受,乃至受所摄,是名有味受。云何无味受?谓无漏作意相应诸受,乃至受所摄,是名无味受。有作是说:欲界作意相应受,名有味受。色无色界作意相应受,名无味受。今此义中,有漏作意相应受,名有味受。无漏作意相应受,名无味受。
【有味受】 p0543
瑜伽九十六卷十七页云:有味受者:诸世间受。
二解 集论一卷四页云:何等有味受?谓自身爱相应受。
三解 法蕴足论九卷十页云:云何有味受?谓有漏作意相应诸受,乃至受所摄,是名有味受。云何无味受?谓无漏作意相应诸受,乃至受所摄,是名无味受。有作是说:欲界作意相应受,名有味受。色无色界作意相应受,名无味受。今此义中,有漏作意相应受,名有味受。无漏作意相应受,名无味受。
请使用微信扫描二维码分享
【缘性缘起观初修业者应如是取相】 p1307瑜伽三十二卷十四页云:又于缘性缘起观中初修业者,由闻思慧增上力故;分别取相。谓诸有..
【缘起及缘生法中二分差别道理】 p1307瑜伽九十三卷二十页云:复次有二因缘,于诸缘起,及缘生法,建立二分差别道理。谓如所流转..
发表评论