有相得为无相智因
【有相得为无相智因】 p0559
瑜伽七十三卷六页云:问:若先无有知无相智;由无有故,亦无数习无相智义。无数习故。知无相智,既无其因;应不得生?答:有相亦得为无相因。随顺彼故。如世间智为缘,生出世智;有漏智为缘,生无漏智;有心定为缘,生无心定。此亦如是。
【有相得为无相智因】 p0559
瑜伽七十三卷六页云:问:若先无有知无相智;由无有故,亦无数习无相智义。无数习故。知无相智,既无其因;应不得生?答:有相亦得为无相因。随顺彼故。如世间智为缘,生出世智;有漏智为缘,生无漏智;有心定为缘,生无心定。此亦如是。
请使用微信扫描二维码分享
【三种苦及九种相随逐诸有漏行】 p0226瑜伽七十卷十七页云:复次有三种苦及九种相,应知随逐诸有漏行。云何三种苦?谓苦苦乃至坏..
【三妙行与三善根相摄四句分别】 p0226发智论十一卷一页云:三妙行,三善根,为前摄后;后摄前耶?答:应作四句。有妙行,非善根..
发表评论