色蕴相有五种
【色蕴相有五种】 p0571
显扬五卷五页云:相建立者:色蕴相,略有五种。一、自相,二、共相,三、所依能依相属相,四、受用相,五、业相。自相者:谓坚等是地等相。各别清净是眼等相。共相者:谓一切色变坏相。所依能依相属相者:谓大种,是所依;造色,是能依。受用相者:谓内处受用增上力故,各别外色境界得生。或有色聚,唯有坚生,或唯有湿,或唯有暖,或唯有动,或复杂生。由随顺内处受用故。业相者:如地等大种,有依持摄受成熟增长相。如是等。
【色蕴相有五种】 p0571
显扬五卷五页云:相建立者:色蕴相,略有五种。一、自相,二、共相,三、所依能依相属相,四、受用相,五、业相。自相者:谓坚等是地等相。各别清净是眼等相。共相者:谓一切色变坏相。所依能依相属相者:谓大种,是所依;造色,是能依。受用相者:谓内处受用增上力故,各别外色境界得生。或有色聚,唯有坚生,或唯有湿,或唯有暖,或唯有动,或复杂生。由随顺内处受用故。业相者:如地等大种,有依持摄受成熟增长相。如是等。
请使用微信扫描二维码分享
【已习毗钵舍那依奢摩他心得解脱】 p0231瑜伽十三卷十一页云:云何已习毗钵舍那依奢摩他心得解脱?谓如有一,如实知苦,乃至知道..
【已习奢摩他依毗钵舍那而得解脱】 p0231瑜伽十三卷十一页云:云何已习奢摩他依毗钵舍那而得解脱?谓如有一,先已得初静虑,乃至..
发表评论