见道唯无漏修道通二种
【见道唯无漏修道通二种】 p0646 俱舍论二十二卷一页云:论曰:前已广说诸烦恼断,由见谛道及修道故。道唯无漏;亦有漏耶?见道应知唯是无漏。修道通二。所以者何?见道速能治三界故;顿断九品见所断故,非世间道有此堪能。故见位中,道唯无漏。修道有异。故通二种。
【见道唯无漏修道通二种】 p0646 俱舍论二十二卷一页云:论曰:前已广说诸烦恼断,由见谛道及修道故。道唯无漏;亦有漏耶?见道应知唯是无漏。修道通二。所以者何?见道速能治三界故;顿断九品见所断故,非世间道有此堪能。故见位中,道唯无漏。修道有异。故通二种。
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【一剎那业有现受生受后受差别】 p0019瑜伽六十卷十三页云:或有所生一剎那业,唯现法受;或有所生一剎那业,亦现法受,亦于生受..
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