集谛有四种
【集谛有四种】 p1181
显扬二卷一页云:集谛者:此有四种。一、全摄。二、胜摄。三、世俗谛摄。四、胜义谛摄。全摄者:谓一切三界烦恼及业,皆名集谛。胜摄者:谓缘已得未得自体及境所起爱、后有爱、喜俱行爱、处处喜爱,皆名集谛。世俗谛摄者:若因、能感世俗谛所摄苦谛。胜义谛摄者:若因、能感胜义谛所摄苦谛。
【集谛有四种】 p1181
显扬二卷一页云:集谛者:此有四种。一、全摄。二、胜摄。三、世俗谛摄。四、胜义谛摄。全摄者:谓一切三界烦恼及业,皆名集谛。胜摄者:谓缘已得未得自体及境所起爱、后有爱、喜俱行爱、处处喜爱,皆名集谛。世俗谛摄者:若因、能感世俗谛所摄苦谛。胜义谛摄者:若因、能感胜义谛所摄苦谛。
请使用微信扫描二维码分享
【法执及无明等唯在不善无记有漏心品】 p0767 佛地经论七卷三页云:有义、法执及无明等,遍在一切善恶无记有漏心品、及与二乘无..
【法与法空俱离有无二种分别戏论】 p0767 显扬十七卷六页云:论曰:法与法空、俱无二分别二种戏论;故名无分别。云何为二?谓有..
【法执颠倒与后依他果更互为缘】 p0766 显扬十六卷六页云:如是颠倒、云何与杂染法展转生起?颂曰:由熏起依他,依此生颠倒。如..
发表评论