增上心所
【增上心所】 p1316
大毗婆沙论八十一卷五页云:如契经说:有四种增上心所现法乐住。问:何故名为增上心所?答:此中心所,即三摩地。无三摩地具大势力有大功用能成大事,能如根本四静虑者,故此独名增上心所。复次四静虑中,有无量种增上心所殊胜功德。如无量、解脱、胜处、遍处、无碍解、无诤、愿智,边际定等。是故独名增上心所。复次依四静虑诸瑜伽师,以无量门受心所乐。谓前所说诸功德门,及空空等三三摩地。是故独名增上心所。复次此四静虑,乐通行摄。是故独名增上心所。
【增上心所】 p1316
大毗婆沙论八十一卷五页云:如契经说:有四种增上心所现法乐住。问:何故名为增上心所?答:此中心所,即三摩地。无三摩地具大势力有大功用能成大事,能如根本四静虑者,故此独名增上心所。复次四静虑中,有无量种增上心所殊胜功德。如无量、解脱、胜处、遍处、无碍解、无诤、愿智,边际定等。是故独名增上心所。复次依四静虑诸瑜伽师,以无量门受心所乐。谓前所说诸功德门,及空空等三三摩地。是故独名增上心所。复次此四静虑,乐通行摄。是故独名增上心所。
请使用微信扫描二维码分享
【得世间边际方便及得世间边际】 p0997瑜伽九十卷十七页云:复次如来不遮能得一切世间边际,唯遮身行随往能得世间边际。此中当依..
【欲界爱取不与非福行及福行为缘】 p0991分别缘起初胜法门经五页云:复言:世尊!何缘欲界爱取二种、不与非福福行为缘?世尊告曰..
发表评论