成就业障与成就习气障四句分别
【成就业障与成就习气障四句分别】 p0669 瑜伽六十四卷十三页云:问:若成就业障,亦成就习气障耶?设成就习气障;亦成就业障耶?答:应作四句。或有成就业障,非习气障。谓如有一、于现法中,于五无间业,亦作亦增长。于前生中,于此种类恶不善业,不作不增长。彼现法中,能障圣道。或有成就习气障,非业障。谓与此相违。或有俱成就。谓于现法中,于五无间业,亦作亦增长。于前生中,于此种类恶不善业,亦作亦增长。彼现法中,能障圣道。或有俱不成就。谓与此相违。
【成就业障与成就习气障四句分别】 p0669 瑜伽六十四卷十三页云:问:若成就业障,亦成就习气障耶?设成就习气障;亦成就业障耶?答:应作四句。或有成就业障,非习气障。谓如有一、于现法中,于五无间业,亦作亦增长。于前生中,于此种类恶不善业,不作不增长。彼现法中,能障圣道。或有成就习气障,非业障。谓与此相违。或有俱成就。谓于现法中,于五无间业,亦作亦增长。于前生中,于此种类恶不善业,亦作亦增长。彼现法中,能障圣道。或有俱不成就。谓与此相违。
请使用微信扫描二维码分享
【缘性缘起观初修业者应如是取相】 p1307瑜伽三十二卷十四页云:又于缘性缘起观中初修业者,由闻思慧增上力故;分别取相。谓诸有..
【缘起及缘生法中二分差别道理】 p1307瑜伽九十三卷二十页云:复次有二因缘,于诸缘起,及缘生法,建立二分差别道理。谓如所流转..
发表评论