邪见邪智杂不杂相
【邪见邪智杂不杂相】 p0674 大毗婆沙论九十七卷十六页云:已说邪见邪智自性杂不杂相;今当说诸邪见是邪智耶?答:诸邪见是邪智。谓邪推求者,必邪审决故。有邪智非邪见。谓五识相应染污慧,即贪瞋相应慧;及除五见,余意识相应染污慧;即贪瞋慢疑,及不共无明,并余缠垢相应慧。
【邪见邪智杂不杂相】 p0674 大毗婆沙论九十七卷十六页云:已说邪见邪智自性杂不杂相;今当说诸邪见是邪智耶?答:诸邪见是邪智。谓邪推求者,必邪审决故。有邪智非邪见。谓五识相应染污慧,即贪瞋相应慧;及除五见,余意识相应染污慧;即贪瞋慢疑,及不共无明,并余缠垢相应慧。
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【现观智谛现观依有寻有伺依可得】 p0958瑜伽七十一巻四页云:问:若现观智谛现观、离众相故,名无分别;云何依有寻有伺依可得?..
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