五种精进
精进,即勇猛修善断恶之心理及行为。据成唯识论卷六举出五种精进,即:(一)被甲精进,谓于最初发勇猛强烈之誓愿心,如先着盔甲而后见贼,不怖种种难行,修诸胜行。(二)加行精进,谓生起坚固勇悍之方便,以策励其心,决定勇行。(三)无下精进,谓不自轻蔑,亦不畏惧,能更生勇励而无怯下之心。(四)无根精进,谓能忍受酷寒炎热等苦。(五)无足精进,谓于下劣之善无厌足,欣求最上之胜功德。[瑜伽师地论卷八十九、阿毗达磨集论卷一、显扬圣教论卷一](参阅“精进”5883) p1188
精进,即勇猛修善断恶之心理及行为。据成唯识论卷六举出五种精进,即:(一)被甲精进,谓于最初发勇猛强烈之誓愿心,如先着盔甲而后见贼,不怖种种难行,修诸胜行。(二)加行精进,谓生起坚固勇悍之方便,以策励其心,决定勇行。(三)无下精进,谓不自轻蔑,亦不畏惧,能更生勇励而无怯下之心。(四)无根精进,谓能忍受酷寒炎热等苦。(五)无足精进,谓于下劣之善无厌足,欣求最上之胜功德。[瑜伽师地论卷八十九、阿毗达磨集论卷一、显扬圣教论卷一](参阅“精进”5883) p1188
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