止观不二
止，谓法性寂然；观，谓寂而常照。止如明镜止水，观如明镜止水影现万象，故止与观，实一体而不二。止观辅行传弘决卷一之二（大四六·一五一下）：“中道即法界，法界即止观；止观不二，境智冥一。” p1478
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梵语grāhya-grāhaka。能取（梵 grāhaka），即“能把握”；所取（梵 grāhya），即“被把握”。能取为认识对象之主体，所取则..
2025-05-20 05:42
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