识含宗
为东晋时期般若学派六家七宗之一。吉藏于中论疏中谓此宗系于法开所立。此宗以三界为梦幻,悉由心识所显现。中论疏记卷三末(大六五·九四下):“于法开着惑识二谛论云,三界为长夜之宅,心识为大梦之主。若觉三界本空,惑识斯尽,位登十地。今谓其以惑所睹为俗,觉时都空为真。”又于法开以神、识为二,神为主宰,识为神所发之功用。据宗少文所著明佛论,识含者,谓识含于神。[汉魏两晋南北朝佛教史(汤锡予)] p6699
为东晋时期般若学派六家七宗之一。吉藏于中论疏中谓此宗系于法开所立。此宗以三界为梦幻,悉由心识所显现。中论疏记卷三末(大六五·九四下):“于法开着惑识二谛论云,三界为长夜之宅,心识为大梦之主。若觉三界本空,惑识斯尽,位登十地。今谓其以惑所睹为俗,觉时都空为真。”又于法开以神、识为二,神为主宰,识为神所发之功用。据宗少文所著明佛论,识含者,谓识含于神。[汉魏两晋南北朝佛教史(汤锡予)] p6699
请使用微信扫描二维码分享
婆珊婆演底,梵名 Vāsanta-va-yanti。又作婆伞多婆演底神、婆罗婆萨那神、婆娑婆陀神、跋僧多神。意译春和神、春生神、春主当神..
发表评论