于文无倒
【于文无倒】 p0746 辩中边论下卷七页云:此中云何于文无倒?颂曰:知但由相应,串习、或翻此;有义及非有,是于文无倒。论曰:若于诸文,能无间断次第宣唱:说名相应。共许此名,唯目此事,展转忆念;名为串习。但由此二,成有义文。与此相违,文成无义。如实知见此二文者,应知是名于文无倒。
【于文无倒】 p0746 辩中边论下卷七页云:此中云何于文无倒?颂曰:知但由相应,串习、或翻此;有义及非有,是于文无倒。论曰:若于诸文,能无间断次第宣唱:说名相应。共许此名,唯目此事,展转忆念;名为串习。但由此二,成有义文。与此相违,文成无义。如实知见此二文者,应知是名于文无倒。
请使用微信扫描二维码分享
【内外六处所摄法差别分别有六百六十】 p0369此中且约眼等六根,色等六尘,名立一种增至十种,说为六百六十。非尽理释。如瑜伽三..
【内法弟子与外道弟子不同品类】 p0369瑜伽九十七卷三页云:云何内法弟子与外道弟子不同品类?谓外道弟子,或堕有见常边,或堕无..
发表评论