取随好
【取随好】 p0816 瑜伽二十三卷三页云:取随好者:谓即于眼所识色中,眼识无间俱生分别意识,执取所行境相;或能起贪,或能起瞋,或能起痴。是名于眼所识色中执取随好。又云:取随好者:谓即色境,在可见处,能生作意,正现在前,眼见色已;然彼先时,从他闻有如是如是眼所识色,即随所闻名句文身,为其增上,为依,为住。如是士夫补特伽罗,随其所闻,种种分别眼所识色。如是名为执取随好。
【取随好】 p0816 瑜伽二十三卷三页云:取随好者:谓即于眼所识色中,眼识无间俱生分别意识,执取所行境相;或能起贪,或能起瞋,或能起痴。是名于眼所识色中执取随好。又云:取随好者:谓即色境,在可见处,能生作意,正现在前,眼见色已;然彼先时,从他闻有如是如是眼所识色,即随所闻名句文身,为其增上,为依,为住。如是士夫补特伽罗,随其所闻,种种分别眼所识色。如是名为执取随好。
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【顺乐受触顺苦受触不苦不乐受触】 p1112俱舍论十卷五页云:总摄一分,复成三触。一、顺乐受触。二、顺苦受触。三、顺不苦不乐受..
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