实有九种
【实有九种】 p1272
此胜论师义。唯识述记五卷七页云:实有九种。一、地,二、水,三、火,四、风,五、空,六、时,七、方,八、我,九、意。又云:九实体者:若有色味香触;名地。以德显地也。若有色味触及液润;名水。若有色触;名火。若有触;名风。唯有声;名空。别有空大,非空无为,亦非空界色。若是彼此俱不俱迟速能诠之因,及此能缘之因;名时。若是东南等能诠之因,及能缘因;名方。若是觉乐苦等九德和合因缘,能起智相;名我。若是觉乐苦等九德不和合因缘,能起智相;名意。此中以德显其实体。
【实有九种】 p1272
此胜论师义。唯识述记五卷七页云:实有九种。一、地,二、水,三、火,四、风,五、空,六、时,七、方,八、我,九、意。又云:九实体者:若有色味香触;名地。以德显地也。若有色味触及液润;名水。若有色触;名火。若有触;名风。唯有声;名空。别有空大,非空无为,亦非空界色。若是彼此俱不俱迟速能诠之因,及此能缘之因;名时。若是东南等能诠之因,及能缘因;名方。若是觉乐苦等九德和合因缘,能起智相;名我。若是觉乐苦等九德不和合因缘,能起智相;名意。此中以德显其实体。
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【回向菩提声闻由增寿行而证菩提】 p0939 瑜伽八十卷二十二页云:问:若唯住有余依涅槃界中、能发趣阿耨多罗三藐三菩提者;云何..
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