善逝
【善逝】 p1137
如如来十号中说。
二解瑜伽八十三卷十九页云:言善逝者:谓于长夜、具一切种自利利他二功德故。
三解法蕴足论二卷四页云:言善逝者:谓佛成就极乐安隐,无艰无难,往趣妙法;故名善逝。又贪瞋痴及余烦恼所生种种难往趣法、如来于彼永断遍知,如多罗树、永断根顶,无复遗余;皆得当来永不生法。故名善逝。又如过去诸佛世尊、皆乘如实无虚妄道,趣出世间殊胜功德,一至永至,无复退还;今佛亦然。故名善逝。
【善逝】 p1137
如如来十号中说。
二解瑜伽八十三卷十九页云:言善逝者:谓于长夜、具一切种自利利他二功德故。
三解法蕴足论二卷四页云:言善逝者:谓佛成就极乐安隐,无艰无难,往趣妙法;故名善逝。又贪瞋痴及余烦恼所生种种难往趣法、如来于彼永断遍知,如多罗树、永断根顶,无复遗余;皆得当来永不生法。故名善逝。又如过去诸佛世尊、皆乘如实无虚妄道,趣出世间殊胜功德,一至永至,无复退还;今佛亦然。故名善逝。
请使用微信扫描二维码分享
【三处三地三种补特伽罗普摄诸沙门义】 p0227瑜伽九十七卷三页云:复次依四念住修习增上,略由三处、三地、三种补特伽罗,当知普..
【三种补特伽罗依三处引诸随烦恼】 p0226瑜伽六十二卷三页云:复有三种补特伽罗,依三处引诸随烦恼。云何三种补特伽罗?一、依正..
【三处能善摄受所化有情引入圣教】 p0226瑜伽十四卷六页云:又有三处,能善摄受于恶邪处妄计尊胜,及处中庸,所化有情,引入圣教..
【三恶行与三不善根相摄四句分别】 p0226发智论十一卷一页云:三恶行,三不善根,为前摄后,后摄前耶?答:应作四句。有恶行,非..
【三界四生初受生位得几异熟根】 p0226俱舍论三卷十三页云:何界初得几异熟根?颂曰:欲胎卵湿生,初得二异熟。化生六七八,色六..
发表评论