随堕
为唐代曹山本寂禅师(840~901)开示学人所用三种方法之一。又称随类堕。指体得六境不染当体之方法。即达到契合于一切却不执着,以营日常生活之境界。堕,自由、不染污之意。曹山录卷上(大四七·五三六下):“云:‘不断声色,是甚么堕?’师曰:‘是随堕。’”(参阅“曹山三种堕”4615) p6355
为唐代曹山本寂禅师(840~901)开示学人所用三种方法之一。又称随类堕。指体得六境不染当体之方法。即达到契合于一切却不执着,以营日常生活之境界。堕,自由、不染污之意。曹山录卷上(大四七·五三六下):“云:‘不断声色,是甚么堕?’师曰:‘是随堕。’”(参阅“曹山三种堕”4615) p6355
请使用微信扫描二维码分享
梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
发表评论