生公四轮
指东晋竺道生所立“四轮”之说。轮有摧灭之义,能摧灭众生惑业而超出三界。据华严经随疏演义钞卷六所举,四轮为:(一)善净法轮,谓修五戒十善之法,摧灭四恶趣业,而得天人果报。(二)方便法轮,谓修四谛十二因缘方便之道,而证二乘之果。(三)真实法轮,谓修中道实相之观,摧灭无明烦恼之业,而证一乘佛果。(四)无为法轮,谓修三德妙观,摧灭五住烦恼,而证涅槃无为之果。 p2056
指东晋竺道生所立“四轮”之说。轮有摧灭之义,能摧灭众生惑业而超出三界。据华严经随疏演义钞卷六所举,四轮为:(一)善净法轮,谓修五戒十善之法,摧灭四恶趣业,而得天人果报。(二)方便法轮,谓修四谛十二因缘方便之道,而证二乘之果。(三)真实法轮,谓修中道实相之观,摧灭无明烦恼之业,而证一乘佛果。(四)无为法轮,谓修三德妙观,摧灭五住烦恼,而证涅槃无为之果。 p2056
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梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中,诸非可意之苦..
(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
梵语 trayo dhātavah,巴利语 tisso dhātuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境..
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