流转愚夫由五相所缚
【流转愚夫由五相所缚】 p0915 瑜伽八十六卷十三页云:由是五相流转愚夫、当知复由五相所缚。一、于彼处缚,二、由彼而缚,三、正是能缚,四、依彼故缚,五、有所领受。于彼处缚者:谓由能往善趣业故;于善趣柱,而系缚之。或由能往恶趣业故;于恶趣撅,而系缚之。又由喜贪俱行爱故;于自事柱、而系缚之。由彼彼喜乐爱、及后有爱故;于自事撅而系缚之。由彼而缚者:谓愚夫异生、为无明缚。正是能缚者:谓自同类于苦无厌相似法故。依彼故缚者:谓依后蕴而被缚故。有所领受者:谓领受彼生等众苦。
【流转愚夫由五相所缚】 p0915 瑜伽八十六卷十三页云:由是五相流转愚夫、当知复由五相所缚。一、于彼处缚,二、由彼而缚,三、正是能缚,四、依彼故缚,五、有所领受。于彼处缚者:谓由能往善趣业故;于善趣柱,而系缚之。或由能往恶趣业故;于恶趣撅,而系缚之。又由喜贪俱行爱故;于自事柱、而系缚之。由彼彼喜乐爱、及后有爱故;于自事撅而系缚之。由彼而缚者:谓愚夫异生、为无明缚。正是能缚者:谓自同类于苦无厌相似法故。依彼故缚者:谓依后蕴而被缚故。有所领受者:谓领受彼生等众苦。
请使用微信扫描二维码分享
【三处三地三种补特伽罗普摄诸沙门义】 p0227瑜伽九十七卷三页云:复次依四念住修习增上,略由三处、三地、三种补特伽罗,当知普..
【三种补特伽罗依三处引诸随烦恼】 p0226瑜伽六十二卷三页云:复有三种补特伽罗,依三处引诸随烦恼。云何三种补特伽罗?一、依正..
【三处能善摄受所化有情引入圣教】 p0226瑜伽十四卷六页云:又有三处,能善摄受于恶邪处妄计尊胜,及处中庸,所化有情,引入圣教..
【三恶行与三不善根相摄四句分别】 p0226发智论十一卷一页云:三恶行,三不善根,为前摄后,后摄前耶?答:应作四句。有恶行,非..
【三界四生初受生位得几异熟根】 p0226俱舍论三卷十三页云:何界初得几异熟根?颂曰:欲胎卵湿生,初得二异熟。化生六七八,色六..
发表评论