无漏界
【无漏界】 p1049
瑜伽五十二卷十七页云:若出世间诸法生已;即便随转。当知由转依力所任持故。然此转依,与阿赖耶识,互相违反;对治阿赖耶识。名无漏界,离诸戏论。
二解成唯识论十卷十二页云:诸漏永尽,非漏随增,性净圆明故名无漏。界、是藏义。此中含容无边希有大功德故。或是因义。能生五乘世出世间利乐事故。
三解法蕴足论九卷二十四页云:云何无漏界?谓无漏五蕴,及虚空择灭,非择灭,是名无漏界。
【无漏界】 p1049
瑜伽五十二卷十七页云:若出世间诸法生已;即便随转。当知由转依力所任持故。然此转依,与阿赖耶识,互相违反;对治阿赖耶识。名无漏界,离诸戏论。
二解成唯识论十卷十二页云:诸漏永尽,非漏随增,性净圆明故名无漏。界、是藏义。此中含容无边希有大功德故。或是因义。能生五乘世出世间利乐事故。
三解法蕴足论九卷二十四页云:云何无漏界?谓无漏五蕴,及虚空择灭,非择灭,是名无漏界。
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【极微是慧眼、法眼佛眼所行境界】 p1200瑜伽五十四卷十二页云:问:如是所说五相极微;复有五眼。所谓肉眼、天眼、圣慧眼、法眼..
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