欲贪緾及随眠略于二种补特伽罗相续可
【欲贪緾及随眠略于二种补特伽罗相续可】 p0992
瑜伽十七卷十四页云:又此欲贪缠及随眠、略于二种补特伽罗相续可得。一、于异生相续可得,二、于有学相续可得。虽有一分有学身中,亦不可得;然于下贪,由永断故;已得安隐。上贪未断,不得安隐。无学身中,中界妙界所有欲贪,尚不可得;何况劣界?以无学者,下上贪断、于一切分,已得安隐,了知是已。未离欲贪一分学者、于后无学,心生愿乐,见般涅槃寂静功德。
【欲贪緾及随眠略于二种补特伽罗相续可】 p0992
瑜伽十七卷十四页云:又此欲贪缠及随眠、略于二种补特伽罗相续可得。一、于异生相续可得,二、于有学相续可得。虽有一分有学身中,亦不可得;然于下贪,由永断故;已得安隐。上贪未断,不得安隐。无学身中,中界妙界所有欲贪,尚不可得;何况劣界?以无学者,下上贪断、于一切分,已得安隐,了知是已。未离欲贪一分学者、于后无学,心生愿乐,见般涅槃寂静功德。
请使用微信扫描二维码分享
【缘性缘起观初修业者应如是取相】 p1307瑜伽三十二卷十四页云:又于缘性缘起观中初修业者,由闻思慧增上力故;分别取相。谓诸有..
【缘起及缘生法中二分差别道理】 p1307瑜伽九十三卷二十页云:复次有二因缘,于诸缘起,及缘生法,建立二分差别道理。谓如所流转..
发表评论