吉祥神众
与“过患神众”相对。指具有吉祥相之神众;亦即指清净眷属。过患神众,则指具有过咎、灾患之神众;亦即指粗恶眷属。据释摩诃衍论卷二载,鸠那耶神王住于金刚山,能生出吉祥神众,譬如真如一心,能生出无垢清净法;又遮毗佉罗神王住于大海中,能遍涌生出种种吉祥神众、过患神众,譬如生灭一心,能生出一切种种净白品法、染污品法。上述经意,系藉二种譬喻以解说心真如门唯生真如净法,心生灭门则生染、净二法之意。盖此二门所生之法虽有差异,然其法体无有差别,乃系随其各别之功能而立名。 p2240
与“过患神众”相对。指具有吉祥相之神众;亦即指清净眷属。过患神众,则指具有过咎、灾患之神众;亦即指粗恶眷属。据释摩诃衍论卷二载,鸠那耶神王住于金刚山,能生出吉祥神众,譬如真如一心,能生出无垢清净法;又遮毗佉罗神王住于大海中,能遍涌生出种种吉祥神众、过患神众,譬如生灭一心,能生出一切种种净白品法、染污品法。上述经意,系藉二种譬喻以解说心真如门唯生真如净法,心生灭门则生染、净二法之意。盖此二门所生之法虽有差异,然其法体无有差别,乃系随其各别之功能而立名。 p2240
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Aparimitāyur(-jāna)-nāma dhāranī。全一卷。译者佚名。又作大乘无量寿经、无量寿宗要经。收于大正藏第十九册。内容..
梵名 Tathāgata-pratibimba-pratisthānu?ajsā。凡二卷。唐代提云般若译。今收于大正藏第十六册。内容叙述优陀延王造立佛像之..
梵名Avalokite?vara-guna-kāranda-vyūha,西藏名 Za-ma-tog-bkod-pa。凡四卷。又称庄严宝王经。宋代天息灾译。今收于大正藏第..
发表评论