因异品
梵语 vaidharmya-drstānta-hetu。因明用语。因明论式中与因(理由)意义不同之品类。乃异喻之必备条件。立论凡不具所立法中所说之义者,即为因异品。如于“声是无常(宗),所作性故(因),如虚空等(异喻)”之论式中,“虚空”与因之所作性意义品类相异,故称因异品。因异品可分自异、共异、他异三品。(参阅“共异品”2197、“因明”2276、“异喻”5156) p2300
梵语 vaidharmya-drstānta-hetu。因明用语。因明论式中与因(理由)意义不同之品类。乃异喻之必备条件。立论凡不具所立法中所说之义者,即为因异品。如于“声是无常(宗),所作性故(因),如虚空等(异喻)”之论式中,“虚空”与因之所作性意义品类相异,故称因异品。因异品可分自异、共异、他异三品。(参阅“共异品”2197、“因明”2276、“异喻”5156) p2300
请使用微信扫描二维码分享
梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
发表评论