汾阳三句
即宋代临济宗汾阳善昭禅师接引学人时所立之三语句。即:(一)着力句,谓学人之力量须具备可成就宛如嘉州弥勒大石像之大根机。(二)转身句,谓学人以其机用,固守本分,纵然双足立地,牢不可破之陕府铁牛亦无法比拟。(三)亲切句,谓学人契入佛法时,疾速而紧密,犹如狮子张口啮咬猎物,其势速疾而紧密相契。[人天眼目卷二] p2981
即宋代临济宗汾阳善昭禅师接引学人时所立之三语句。即:(一)着力句,谓学人之力量须具备可成就宛如嘉州弥勒大石像之大根机。(二)转身句,谓学人以其机用,固守本分,纵然双足立地,牢不可破之陕府铁牛亦无法比拟。(三)亲切句,谓学人契入佛法时,疾速而紧密,犹如狮子张口啮咬猎物,其势速疾而紧密相契。[人天眼目卷二] p2981
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梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢..
梵名Trij?ikā-vijapti-bhāsya。意译三十了别释。又称唯识三十颂释论。印度安慧造。解释世亲所著之唯识三十论颂。先叙造论之旨..
梵名Vij?atikā vijapti-mātratā-siddhih。全一卷。世亲菩萨造,唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册..
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