厌
梵语 nirvid。心所之名。为“欣”之对称。即嫌恶生存现象诸苦之无量过患而欲出离之善的精神作用。大毗婆沙论卷二十八、顺正理论卷十一等立之为善心所,且谓“厌”系于慧及无贪外另有之别法;俱舍论等则不别立。俱舍论光记卷四申其理由,谓厌与欣二行相乃相违之心所,于一心中不并起、不恒起,又不普于善心周遍相应,故不别立。[大毗婆沙论卷一四三、卷一九六](参阅“欣厌”3325) p5758
梵语 nirvid。心所之名。为“欣”之对称。即嫌恶生存现象诸苦之无量过患而欲出离之善的精神作用。大毗婆沙论卷二十八、顺正理论卷十一等立之为善心所,且谓“厌”系于慧及无贪外另有之别法;俱舍论等则不别立。俱舍论光记卷四申其理由,谓厌与欣二行相乃相违之心所,于一心中不并起、不恒起,又不普于善心周遍相应,故不别立。[大毗婆沙论卷一四三、卷一九六](参阅“欣厌”3325) p5758
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梵名Yāja-valkya。Yāja 是 yaja 之转语,为祭祀之义。valkya 是 valka 之转语,为树皮之义。依三论玄义诱蒙卷中所载,佛在世时..
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