(术语)慧现观谛理也。于见道十六心之位观上下八谛之理,谓之圣谛现观。此有二种,如小乘有部以十六心见道故,为渐现观,如大乘法相立一心真见道故,为顿现观。唯识述记九末曰:现谓现前,明了现前观此现境,故名现观。又曰:现观者,慧现观诸法。
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(佛名)妙喜世界之阿閦佛,译作无动佛。维摩经阿閦佛国品曰:佛告舍利弗:有国名妙喜,佛号无动,是维摩诘于彼国没而来生此。..
(术语)又云不动业,三行之一。谓修禅定而生于色界无色界也。禅定离心之散动,故云无动,生天之果报决定而无移动,故云无动,前..
(术语)六祖坛经曰:生死事大,无常迅速。
(行事)以无常(即人死)为缘而修之佛事也。
(经名)一卷,唐义净译。说老病死三法之不可爱,后附五言颂十二首,七言颂四首,谓之无常偈。西天僧葬时颂之。..
(杂语)又云引磬。人命临终所打之磬也。行事钞下四之一曰:若终亡者,打无常磬。同资持记曰:天台智者临终语维那曰:人命将终,..
(杂名)冥土之鸟名。谓杜鹃也。十王经曰:树有荆棘,宛如锋刃。二鸟栖掌,一名无常鸟,一名拔目鸟。注曰:无常鸟者,杜鹃也。拔..
(堂塔)律家曰无常院,无常堂,禅家曰涅槃堂,延寿堂。置临命之病僧使观无常之所也。行事钞下四之一曰:若依中国本传云:祇洹西..
(堂塔)又云无常院、延寿堂、涅槃堂,皆其别名也。置临命病者之所。
(术语)如来之德号。如来为一切众生之所依,故名。
(譬喻)风不知所来,不知所去,去来于不用意之间而散花灭火,以譬时至则众生之命数即为夺去也。智度论二曰:咄世间无常,如水月..
(譬喻)无常之可怖如虎也。
(譬喻)十王经曰:阎魔法王遣阎魔卒。一名夺魂鬼,二名夺精鬼,三名缚魄鬼。即缚三魂至门关树下。又有阎魔王遣五天使之说。..
(譬喻)观佛经三曰:汝等邪见不信正法,今无常刀割切汝身。
(譬喻)无常之可畏,譬如狼也。智度论十五曰:菩萨虽上妙五欲,不生贪着,以有无常等观故。譬如王有一大臣,覆藏自罪。王欲罚罪..
(术语)梵语阿你怛也Anitya,世间一切之法,生灭迁流,刹那不住,谓之无常。无常有二:一刹那无常,谓刹那刹那有生住异灭之变化..
(术语)离修证情念之无为真人也。台家称所谓无作性德之人。四十二章经曰:饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之人。..
(术语)谓无师独悟之佛智也。法华经譬喻品曰:一切智,佛智,自然智,无师智。同嘉祥疏六曰:无师智者,前之三智并不从师得,故..
(术语)有为法其外相虽有种种差别,然其内情为一、如波之姿虽异,而其水性则一、故云无差别。..
(异类)八部众之一。阿修罗也。法华文句二曰:阿修罗者,此云无酒。四天下采花酝于大海,鱼龙业力其昧不变,瞋妒誓断,故言无酒..
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