爱论见论
对一切事物偏重感情执着之言论,称为爱论;反之,固执于知识理论则称为见论。以上两者皆系违反真理,而障碍修道之言论,故一般皆视之为戏论。于此,吉藏法师尝谓,知识份子与出家众易于产生见论,但普通智能者与在家众则易起爱论。[北本大般涅槃经卷十五、维摩经疏庵罗记卷三十] p5463
对一切事物偏重感情执着之言论,称为爱论;反之,固执于知识理论则称为见论。以上两者皆系违反真理,而障碍修道之言论,故一般皆视之为戏论。于此,吉藏法师尝谓,知识份子与出家众易于产生见论,但普通智能者与在家众则易起爱论。[北本大般涅槃经卷十五、维摩经疏庵罗记卷三十] p5463
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论