大安法师:家有逆子,往生还有希望吗?
大安法师:家有逆子,往生还有希望吗?问:师父慈悲开示,弟子求生的心极切,厌离心也很强,但却遭遇了一个忤逆的儿子,经常骂我,使我心神不宁,心里常生瞋恨心,这样的话弟子往生有希望吗?恳求师父为弟子慈悲开示。大安法师答:你的厌离心很切,得感谢你的儿子。就好..
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大安法师:家有逆子,往生还有希望吗?问:师父慈悲开示,弟子求生的心极切,厌离心也很强,但却遭遇了一个忤逆的儿子,经常骂我,使我心神不宁,心里常生瞋恨心,这样的话弟子往生有希望吗?恳求师父为弟子慈悲开示。大安法师答:你的厌离心很切,得感谢你的儿子。就好..

大安法师:念佛求生净土,为人生大要念佛还不仅仅适合于我们这个地球的人道众生,并且也是尽虚空遍法界人道乃及六道众生,最适合的解脱之道。念佛最简便易行,众生根机无论是一闻千悟,或而愚痴下劣,皆普及对应,无不蒙利。是诸多法门,最殊胜的解脱之道。念佛虽简易,..

大安法师:如何培养出离心和恳切求往生的心问:学佛几年了,为什么生不起出离心和恳切求往生的心?有没有办法能很快培养出离心具足真信切愿?大安法师答:学佛几年了为什么生不起出离心,你得要问自己啊!我们说一个修行人,你的出离心和你对世间的贪恋心,这是此长彼消..

大安法师:诚实比说谎更容易俗话说诚实赢得千家赞,虚伪招来万户嫌。诚信是与人交往的基础,也是做人的底线。人们或因各种原因撒谎,但是为了谎言被信服,需要不断地圆谎。谎言毕竟是气泡,气泡终究是要破裂的,为了巩固谎言的效果,需要在气泡破裂之前堆积更多的气泡,..

大安法师:吃动物的肉,迟早要还的业障越来越重,智慧就越来越薄,福报就越来越浅。于是对正法,就越难以产生信心;没有信心,对因果、对轮回,他听了之后就不相信,甚至哈哈大笑。你跟一般人谈因果轮回,他会哈哈大笑,他觉得你很迷信:“哪有这个事情呀?你看世间都是..

看看我们的饮食:我们每天都追求美味,这些所谓的美味可不就是一切众生的肉吗?这就有杀业的责任啰!所吃的是众生的肉。这种海、陆、空众生的肉,甚至还要吃活的。所穿的:所谓的好衣服要丝绸、锦缎、皮革,这些也是杀众生而得到的。丝绸穿在身上是很轻柔,但是丝绸怎么..

大安法师:时常做怪梦恶梦,用什么办法解决 ?问:弟子时常做怪梦、恶梦,长久以来睡境难安,身体也不好,有什么办法?大安法师答:刚才讲的就是办法,好好念佛。念佛就能让我们睡眠安稳。在你睡觉之前,你至少念十分钟到十五分钟的佛号。睡觉之前可以合掌,做两个祈祷..

大安法师:对老鼠、麻雀、昆虫要有布施心 对这些老鼠、麻雀、昆虫,我们要要有怜悯心,要有欢喜心,要有布施心,它要吃一点,就让它吃一点。你不要马上用农药把它赶死杀绝。不可以的!如果看到自己的田里和粮仓里面,有老鼠麻雀来吃田里面的谷,吃粮仓里面的米,我们存什..

大安法师:经书上的字读错了该怎么办 问:听弘法流通站的居士告诉我,部分信众因为请的经书没有拼音,所以也不敢看,也不敢恭请经书,怕读错了经书上的字而造业。大安法师答:弘法流通站的居士说这个话,跟他的弘法流通的职责不相符了。流通站一定要贵在佛书流通,让信..

大安法师:万德洪名威神不可测量有些接触净土法门的人听说有实相念佛,观想念佛,观像念佛,持名念佛,他一想觉得我的水平比较高,我就应该要观想念佛或者实相念佛。殊不知阿弥陀佛大愿里面正门的修行方法就是念名号,你不要看名号简单,简单念名号的方法,恰好是最高妙..

大安法师:要趁身体强壮之时办往生大事唯有西方极乐世界这个净土,才是究竟脱离轮回的捷径。因为那是阿弥陀佛大悲愿力所流现的清净刹土,那里没有三恶道。你只要去了,永远离开三恶道的事实,连名称都没有。所以我们了解极乐净土的胜妙之处,就要趁着身体强壮之时来办往..

问:念佛人临命终时被过去世的冤亲债主纠缠,该如何做才能往生?请开示。大安法师答:你不要担心了。现在有一个普遍的观念:认为临命终时就怕冤亲债主纠缠,一定要冤亲债主的债务关系了清楚了才能往生;如果有一个还没有了清楚,就会拖后腿往生不了。这个说法好像听过去..

大安法师:晚景不虚度念佛往生老年净业行人是一个特殊群体,属于自己的时间充裕,自主支配的空间更多,应当在净业上比忙碌的青壮年更行功进步,感得加持,取得成就。平日里,老年净业行人应当有一个规律的生活,除了买菜做饭,洗衣家务,剩下的大量时间应当一心办道。少..

大安法师:以净土法门作为自己安心立命之所业缘就是我们来到这个世界是受业力所牵引,有种种的因缘,最重的因缘就是为生计所迫。为了生存,我们必须要忙碌,必须要干事业。如果福报不够,睁开眼睛就要为吃喝住行去奔波,去动脑筋,就没有专门的时间精力来修行净土法门了..

大安法师:如不念佛,每日造作获罪无量 菩萨谓查母曰:“汝何不勤勤念佛?”答曰:“因添儿孙,时常抱持,恐有不净。”菩萨曰:“汝谓不净念佛,恐怕有罪,不知不念佛则获罪无量。莫计净与不净,只管念去可也。”——《西方确指》好,请看下面。第三十八段:不念佛则获..

死后如何才能把你的财富带走作者:大安法师问:生不带来,死不带去,请问一位富翁能不能带他的全部财产回去?末学有问过很多人,他们说不能带回去,但是末学觉得能带回去,又能带回来。大安法师答:你的“觉得”也有一定道理,他是可以带回去。但是他怎么带回去呢?在生..

大安法师:极乐世界胎生的过失【佛告弥勒:譬如转轮圣王有七宝牢狱,种种庄严,张设床帐,悬诸缯盖。若有诸小王子得罪于王,辄内彼狱中,系以金锁。供养饭食、衣服、床蓐,华香、伎乐,如转轮王,无所乏少。于意云何,此诸王子,宁乐彼处不?对曰:不也。但种种方便,求..

大安法师:怎么看待收取药物回扣的现象居士:末学有个问题请教,我是一名医生,业内常有收取药物回扣的现象。请开示。大安法师:古人云:“不为良相,则为良医。”医生救死扶伤,需要一颗慈悲的心,仁爱的心。有这种心的人,他的医术才能高明。要把一切病人都看作自己的..

大安法师:为何不以工夫论往生?昨天晚上我们谈那个工夫成就问题,你看这里谈的有什么工夫问题啊。十声乃至一声,他这个十声,并不是说非得要念十声。只是说你通过十声,七声,八声,三声,五声乃至一声,你感通上了,就不需要那么多。当时我们看昙鸾大师《往生论注》里..

大安法师:极乐世界在我介尔一念之内西方极乐世界不在我介尔一念之外。了解这个道理,我们念这句佛号就念得非常亲切。因为这是我自性本具的佛号,是我由心造作的佛号,是以这个佛号作为我们的系缘之境。阿弥陀佛是我们自性的无量光寿;观世音菩萨是我们自性的慈悲;大势..