弥陀印修法感应
弥陀印修法又名弥陀大法,此法是无相密心中心法传承的一部无相大法,是能够做为终生修持的修法。我们多多的修行的话是可以很快地就帮助我们开启智慧,明心见性,而且还可以帮助我们了生脱死的。所以我们多多的修弥陀印修法的话是可以帮助我们成佛的,下面我们就来看一看..

弥陀印修法又名弥陀大法,此法是无相密心中心法传承的一部无相大法,是能够做为终生修持的修法。我们多多的修行的话是可以很快地就帮助我们开启智慧,明心见性,而且还可以帮助我们了生脱死的。所以我们多多的修弥陀印修法的话是可以帮助我们成佛的,下面我们就来看一看..

大安法师:念佛与义工的时间应如何分配问:学佛人如果都想依教奉行,把念佛摆在第一而无暇参与义工活动,那寺院如何进行各种慈善义务工作?我们该如何在工作之余,妥善地分配时间做义工,助念结缘?做义工是不是只在修福报,没有功德?大安法师答:学佛人是要修福德的,..

大安法师:如何持戒更圆融居士问:弟子没有受戒前尽量按照五戒的标准来要求自己,受戒以后感觉如临深渊,如履薄冰,这种心态是不是不好,会影响修学?该以何种态度来持戒更圆融一些呢?法师答:首先,你能够去受戒,这表明你有道心了。受戒的目的是什么?佛陀制戒的本怀..

第一章 忏悔的意义几乎所有的宗教都注重忏悔,都希望它的信徒常常忏悔;佛教也不例外。在佛教里面,忏悔也是修行中不可缺少的。为什么宗教——包括佛教在内的宗教,都注重忏悔?忏悔的意义又是什么呢?我们知道,佛教是从印度传入中国的;忏悔在印度的梵语,叫做“忏摩”。忏摩又..

读疗痔病咒是非常好的,这个是可以帮助我们治疗疾病的经咒,可以治疗的经咒是包括炎症和肿瘤的。当然疗痔病经咒也是可以治疗癌症的,相信很多可能并不是很相信,下面我们就来看一看疗痔病咒的治疗疾病的感应。疗痔病咒治疗疾病感应妈妈得病后我们先是很慌乱很无助,好在..

大安法师:如何感化家人学佛居士:弟子一接触到净土法门,就欢喜信受,并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属,但家人对于弟子送的讲经书籍和光碟不感兴趣,不是拒绝收看,就是说没时间看。弟子应该怎样做呢?大安法师:你接触净土法门,通过念佛,得到身心上的益处,亦希..

大安法师:净宗乃圆顿之教净土宗在佛的一代时教中,占据何等地位呢?众所周知,《华严经》与《法华经》乃一乘圆教。《华严经》公认为众经之王,然其归根结穴在于《普贤行愿品》;《普贤行愿品》的归根结穴又在普贤菩萨以十大愿王导归西方极乐世界。可见《华严》与净土渊..

金光明经的感应是非常多的,但是大部分都是古籍上记载的多,多多的念诵金光明经是可以帮助我们忏悔业障和积聚福德的,所以我们多多的念诵金光明经一定要认真恭敬。下面我们就来看一看念诵金光明经的功德感应。金光明经的感应金人入梦隋释彦琮。赵郡柏人。李氏子。开皇年..

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念佛能够让我们在遭遇任何困境和挫折时得到快速的克服并冷静的思考,也能够为我们排除心中的杂念,使我们的内心更加清净和安定,而且通过念佛还可以帮助我们远离一切邪魔外道和毒虫猛兽的伤害,使我们的身体更加健康。那么念佛有没有感应呢? 念佛有没有感应『忆念受持』..

观音菩萨送孩子我邻居的女儿杨爱云,自幼患房间隔缺损原发性心脏病,当活动加重时心衰。在她结婚怀第一个孩子时心衰流产,几年后,又怀了第二个孩子。在怀孕5个月时心衰。医生告诉她,母子只能保一人,否则母子命全送掉。我邻居问我怎办,我告诉她求观世音菩萨,就这样..

仙人爱护动物从前,有一位仙人在深山修道,时常在一棵大树下,盘膝静坐,修习禅定。有一次,正值冬天,气候寒冷,有一只小鸟飞来,就栖息在仙人怀中,希望护得一些温暖。仙人神色自若,惟恐惊动鸟儿,因此一直静坐,不敢动摇,让鸟儿安然的栖息在怀中。等到小鸟飞往别处..

善士问:阿弥陀佛!想问问师父在家修行和出家修行有什么不同,在家修行的居士应如何做才能做到如理如法的去修行?慧广法师答:修行的根本是修心,因为主宰善恶等一切起心动念的是心。驾驭住狂妄的心,调控好散乱的心,约束好欲望的心才是王道。清本固源,断恶向善,改往..

永明延寿大师宋朝永明大师,讳名延寿,平常喜欢买鱼虾等水族放生。在未出家之前,于吴越王钱文穆镇宁杭州时,当余杭县的库吏。有一年,适逢灾荒,由于灾情急迫,他便先助到库钱救济灾民,因而犯监守自盗的罪名,依法应处死刑。吴越王信仰佛教,深知他盗用库钱,全在救济..

【十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为。】 ——《大势至菩萨念佛圆通章》佛在这里非常恳切、非常悲悯地说出如来与众生的关系,尤其是母子关系——十方如来怜念众生如母忆子!我们怎么去体会佛心?佛心是大慈悲心,是无缘大慈、同体大悲的心,是把一切众生..

经常念诵心经是可以助我们改变运气的,它会将我们的坏运气转化为好运气,让我们能够事事顺心。每天念诵心经,会让我们的性格得到改变,会让我们的心态变得随和,也会让我们的人际关系变得更好。我们在念诵心经的时候,不要强求念多少遍心经,一定要有感应,如果是那样的..

第三十一净国照见十方愿:设我得佛,国土清净,皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界,犹如明镜,睹其面像,若不尔者,不取正觉。这一愿意谓:设若我成佛时,我住持的刹土,清净无垢,于净土任一地方,都可照见十方无量诸佛世界,或清净或秽浊之相状,以及善恶业..

第三十智辩无有限量愿:设我得佛,国中菩萨,智慧辩才,若可限量者,不取正觉。这一愿意谓:设若我成佛时,生到我刹中的菩萨,智慧辩才无可限量。如果此愿不兑现,便不成佛。可见阿弥陀佛愿力加持,殊胜无极,能令诸菩萨智慧辩才趋近佛果无上智辩。因心果觉,互融互摄,..

第二十九受经普得智辩愿:设我得佛,国中菩萨,若受读经法,讽诵持说,而不得辩才智慧者,不取正觉。这一愿意谓:设若我成佛时,凡能生到我刹土的菩萨,或受持读诵经法,或对他人演说开示,都能得到胜妙之辩才,开启一切智慧,如果此愿不兑现,便不成佛。讽诵经法,为..

孙真人的故事孙真人就是唐朝名医孙思邈,专精医药,慈悲济世。有一次,他外出遇见村童,捕捉一蛇,敲打戏弄,蛇身出血将死。孙真人怜悯它无辜的受到伤害,便向村童买回,用药敷治救活,然后放生于草泽中。经过数日,孙真人在静坐间,看见一位青衣少年,邀请他来到一座水..