解脱爱缚.出阿育王经
解脱爱缚.出阿育王经【经文】南天竺国有一男子，依佛法出家，仍为爱心所缚，常以苏油摩身，用汤水洗浴，种种饮食享用。因身为爱缚，不得圣道，其人乃往摩偷罗国优波笈多尊者所，礼足白言：『愿闻法要。』优波笈多尊者知其身为爱缚，告之曰：『汝能受我教，当为汝说。』..
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蛇尾自大.出大智度论
蛇尾自大.出大智度论【经文】昔有一蛇，头与尾自诤，头语尾曰：『我应为大。』尾语头曰：『我应为大。』头曰：『我有耳能听，有目能视，有口能食，行时在前，故应为大，汝无此术。』尾曰：『我令汝去，故汝得行耳，若我以身繞木三匝，不放汝行，汝其奈何。』于是尾即繞..
明一法师：如何忏悔业障？ 三 什么叫忏悔
三、什么叫忏悔忏是忏摩的简称,是从印度梵语翻过来的。悔是中国字。忏摩的意思,跟中国这个悔改的意思很接近,所以翻经的法师用这二个字来翻忏摩,这叫做梵中合译。上面忏是梵语,下面悔是中国话,这是忏悔两个字面上的意思,那么它的真正意思呢?就是后不再造,知过必改这叫忏..
明一法师：如何忏悔业障？ 六 忏悔的方法
六.忏悔的方法(一)事忏我们先来看看事忏事忏有作法忏和取相忏两种,作法忏就是按照规定的作法说罪悔罪。犯戒的人先向僧众陈说自己所犯的戒,然后经过一定的忏悔仪式,所犯的戒罪便可消除,犯戒者的内心也就重获清净,不再为犯戒而烦恼。这便是经作法忏而灭除了罪业。作法忏特..
邪淫感受四种果报-别吵别埋怨，都是自己的业
邪淫感受四种果报-别吵别埋怨，都是自己的业1、首先是异熟果。因嗔恨心邪淫的下地狱，因贪心邪淫的转生为饿鬼，因愚痴邪淫的投生为傍生。贪嗔痴等烦恼有上、中、下三等，上等堕落地狱，中等转生饿鬼，下等投生傍生。此外，与动机的大小，造业、犯戒的时间长短也有关系。..
好景不常.出法句譬喻经
好景不常.出法句譬喻经【经文】世尊在罗阅祇耆阇崛山，时有淫女，名曰莲华，善心自生，便弃世事，作比丘尼。独诣山中，行到佛所，未至中道，有流泉水，女因饮水，澡手照影，自见面像，姿妍无比，即便念言：『云何自弃作沙门耶且当暂时快我私情。』便即还家。佛知莲华应..
宣化上人：善用六根求无上道
眼、耳、鼻、舌、身、意，这六根互相帮助，也可以说它们结成一党，狼狈为奸。怎么叫「狼狈为奸」?狼和狈，必须要在一起，才能走路;若不在一起，它们就不能走路的。为什么?因为这个狼、狈，和普通豺狼不同;狼的前边那两条腿长、后边那两条腿短，狈的前边那两条腿短、后边..
宣化上人：这部经是是最究竟、最深、最奥妙的！
这部经是是最究竟、最深、最奥妙的！南无阿弥陀佛！愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在《大佛顶首楞严经浅释》17讲到这个地方，我又想起来一个公案。念佛，应该给众生来回向，不为自己来念佛，要为大众念佛。我念一声佛，就回向这个功德给一切众生，这个功德更大，更是圆..
宣化上人：生活中为何万事不顺？原来是这个原因
不生烦恼莫疑心，总要管己少管人。多认不是少争理，安然清净智慧生。明心没有碍难事，见性岂有忧愁心。佛光不是不普照，忧思恨怨心搅浑。不论你是拜佛也好、念佛也好、礼忏也好、诵经也好，就是要把自己的脾气改了。有脾气的人就是苦，没有脾气的人就是快乐;有脾气的人..
明一法师：如何忏悔业障？ 四 业障是怎么集聚的
四、业障是怎么集聚的根据经典及祖师所说,业障的聚集有以下几种原因:1.由贪嗔痴来菩萨念及过去世在漫长的生死流转过程中,由于以贪嗔痴三毒之因,发动身口意三门遍造无量无数恶业,假设所造恶业有体可见、有相可睹,则广大的虚空也显得狭小,而无法容纳如此众多的业障。这样..
宣化上人：很想养狗，可以吗？
金刚棒喝──宣公上人答问录今晚谁翻译？（于是众人推了一位弟子出来）弟子：我不会国语，又没带纸笔。讲经说法，只要把心里话讲出来，不要怕讲不好。只要讲真话，自然有知音。问：老师可以罢工吗？老师是不可以罢工的……。曾经有美国的航空公司员工罢驶，结果受害的是..
邪淫感召
邪YIN感召 记得少年时，看到异性总是害羞，但心中总是有一种神密感。少年时代，也存在着很多邪淫的念头。但由于家贫，尽管对女性有更多渴望，但终没有行动。初一、二时，平时成绩挺好的，但中考还是没有考上理想的学校，高中邪淫念头因学习忙而少了多，高考时自认为没考..
水泡不实.出出曜经
水泡不实.出出曜经【经文】昔有国王女，为王所爱，未尝离目。时天降雨，水上有泡，女见水泡，意甚爱重。白父王曰：『我欲得水上泡，以为饰头华鬘？』王曰：『水上泡不可执持，云何得取以为华鬘？』女言：『若不得者，我当自杀。』王闻女语，心生恐惶，召国中诸巧师告之..
明一法师：如何忏悔业障？ 五 忏悔是对治业障的最好办法
五.忏悔是对治业障的最好办法从佛菩萨和祖师形容的业障来看真是太可怕了,真是无边无际和大海一样,形成业障海。那我们是不是就没法活了。不是的!佛菩萨告诉我们用忏悔这个修行的方法来对付这个无边无际和大海一样多的业障。《三昧海经》中佛为父亲净饭王讲述了一个公案:..
饮酒过患之：食客点餐不成刀砍服务员，不成伤到自己
饮酒过患之：食客点餐不成刀砍服务员，不成伤到自己合肥晨报讯10月19日2：40左右，在望江路与金寨路交口东南角的一家肥西老母鸡店里，一位年轻食客与店内服务员发生纠纷。随后冲突升级，他竟举刀追砍服务员，不料伤到自己右手。 10月19日上午，记者赶到现场时，仍能看..
般若波罗蜜多心经用途
每部经书都有它自身的作用，般若波罗蜜多心经也是如此。般若波罗蜜多心经的用途很大，它可以开阔人的心胸，让人了解人生的真相，还能让人对众生产生博爱的精神，所以说它的用途很大。那般若波罗蜜多心经作用有哪些呢?下面来了解一下吧!1、可以治失眠。不少人会因为生活..
长寿佛是指谁？阿弥陀佛
长寿佛是指谁？阿弥陀佛仁山法师：长寿佛是指谁？阿弥陀佛仁山法师：长寿佛是指谁？阿弥陀佛（文字版）念一句阿弥陀佛，我们心里面就有一道光。那个光是什么？就是正念。阿弥陀佛这个念头生起来，就是一股能量，正能量，正念的能量。它是什么意思呢？这个能量具备什么内..
经常听地藏经有功德吗
听诵地藏经是有功德，只要我们是诚心并且坚持的听诵地藏经，那就都是有功德，而且对我们的帮助也是非常的大，所以我们可以去多多的听诵地藏经，感受听诵的功德有哪些，下面我先简单的为师兄讲解一下。念地藏经的作用有两层意义。第一是事相法超凡：第二是心法成就：事相..
饥来吃饭困来眠
一次,有源律师向大珠慧海禅师请教:有源律师:和尚修道,还用功否?大珠慧海:用功。有源律师:如何用功?大珠慧海:饥来吃饭困来眠。有源律师:一切人总如同师用功否?大珠慧海:不同。有源律师:何故不同?慧大珠慧海:他吃饭时不肯吃饭,百种需索,睡时不肯睡,千般计较,所以不同也。..
楞严经第十卷白话文
楞严经是佛门中非常重要的一本经书，这对我们的修行是很有帮助的，如果我们能够体会到经文中的内容，那么就可以很快的开悟，所以说我们一定要去多多的念诵楞严经，感悟楞严经讲的是什么，或者师兄也是可以去了解楞严经白话文是什么，这样我们也可以更加快速的了解楞严经..