净土法门法师：修什么样的因，得什么样的果报
佛在经论里面告诉我们，世间人的福报，财富是修「财布施」得来的，你布施得愈多，你得的财富就愈多。今天我们看到这个世界上，有许多商业巨子、大企业家，他们拥有很大的财富，从哪里来的？前世修得的，有许多是由很多世累积的，在这一生当中缘成熟了，发这么大的财，得..
因果报应
探索生命真谛，觉悟人生实相
净土法门法师：觉悟后，业因果报还是有，而感受没有了
出自净土法门法师《地藏经讲义》我们特别要明了地狱的业因果报，经典上讲的果报，我们要了解它的业因，说业因我们明白他将来所遭遇的果报。这些都是事实真相，决不是佛菩萨为教化众生，假设这些事情劝众生断恶修善，我们这样想法，那就完全错了，与事实真相就相违背了。..
因果报应真实不虚，真诚忏悔往昔罪孽
因果报应真实不虚，真诚忏悔往昔罪孽 我在12,3岁时头上有2处地方生了牛皮癣，本来只是很小的皮肤问题，但由于我的愚昧无知，在20岁左右因为贪利，和朋友去外地贩卖小龙虾，那次大概从外地弄了几蛇皮袋小龙虾回家乡贩卖，结果只卖出去一部分，剩下卖不掉的部分自己家里吃..
无垢净光：对上辈子做过的事要负责吗？
有一个不到四十岁的男子，对于“因果”之类的说法，一向抱着怀疑、排斥的态度，但他还是被人介绍而来，因为他严重的病情，让他不得不前来一试。原来，他得了严重的尿毒症，十年来，平均每星期要洗三次肾，因而情绪低落、心情郁闷。水莲斋主发现他体内两边的“肾气”都是..
净土法门法师：一切吉凶祸福不要去问人
所以一切法不离自心，佛在经上常说「一切法从心想生」，《华严经》上告诉我们整个宇宙「唯心所现，唯识所变」。这些话现代科学家证明了，证实是真的不是假的。由此可知，修行修什么？你真搞明白了，才晓得修行是修心而已，只要心正，没有一样不正，心要邪了，就出毛病，..
净土法门法师：世出世间一切法从哪里来的？
所以这个地方这一句很重要，就是「极乐庄严一时具足」，极乐世界依正庄严一时顿现的。所以说「至心求道」，这个至心就是一心不乱，在此地讲理一心不乱，不是事一心。事一心那就是一心，他这是至心，用心到极处，理一心不乱。「精进不止，会当克果，何愿不得」，这不都是..
净土法门法师：吉凶祸福问自己
在佛法里面，吉凶祸福不要去问鬼神，你错了，吉凶祸福问谁？问自己，问自己起心动念正不正，如果起心动念是正，一切吉祥如意；起心动念不正，那肯定就有灾难。这个话说得有道理！跟佛经讲的「一切法从心想生」，问你自己想什么，吉凶祸福就在里头。佛法讲的范围大，遍法..
净土法门法师：果报丝毫不爽，只有报早与报迟，没有不报的
第七，佛教给我们要「修功补过」。我们过去生中，这一生当中，做错的事情很多很多，这都有过失，佛劝导我们要努力修善，弥补我们的过失。这个世间人常常说，我们造作罪业，现在立功，将功折罪，世间法律上许可这么做，在佛法里头不可以的。佛法里面，善决定有善果，恶决..
索达吉堪布：大上师转为恶蝎的真实因果故事
作者：堪布索达吉译讲 文章来源：摘自《入菩萨行论释·善说海：第四十讲》 当然，除了五无间罪以外，有些罪业虽然非常严重，但下一辈子也不一定马上受报。以前卡绕巴格西看到一只鹞鹰经常弑杀众生。一天，这只鹞鹰死了，上师以神通观察它转生到何处，结果发现它以往昔的..
释尊三事笑缘
有一天，佛陀带着弟子经过市集时，看见一位卖鱼的老人，一边斗量卖鱼，一边哀叹地说：‘老天爷！到底我犯了什么错，你让我的儿子这么早死？如果他还活着，可以帮我卖鱼，我哪会这样操劳、辛苦啊！’佛陀慈悲的看着老人，而后轻轻一笑。瞬时，佛陀的齿畔产生五色金光，照..
净土法门法师：「佛氏门中，有求必应」，该如何求？
许许多多同修，都深深感觉到自己业障很重，灾难很多，没有一个人不想到，怎么消业障？怎样能够免这些灾难？於是到佛门、到神庙烧香礼拜，祈求佛、神明保佑你。这真能求得到吗？我们要很冷静的去观察，几个人求到了？虽然求不到，求的人还是络绎不绝；甚至自己明明知道求..
人生事业成败的是在自己的手中
我曾经讲过人生事业成败的关键是在各人自己的手中，所以我们不要相信命运，不要相信风水，不要相信鬼神，也不要看轻自己，应该自力更生。但是，为什么命运、风水、鬼神什么都靠不住，而自力又靠得住呢？到底人生要靠自力，是有根据的吗？根据什么呢？有！根据“因果律”..
珍珠是贝母的泪水做成的—因果业报的现代例子
珍珠是贝母的泪水做成的 ─因果业报的现代例子某人一日至朋友家做客，友人家神桌上摆了一个巨型珍珠贝。 好奇之下询问为何要把 珍珠贝放在神桌上？友人答曰：吾父本来是养珍珠的商人赚了许多财富，所以把珍珠母贝 当神般供奉，但后来父亲罹患癌症去世，我们就收手不作养..
圣严法师：重罪轻受与定业难转
从佛教的立场看，「恶有恶报，善有善报」是正确的因果观念。但是，从因到果必须有因缘的配合，所以，有时候犯了重罪，也有可能只受较轻的果报。可见，因与果的关系并非一成不变的，从因至果之间，会受到其它各种因缘的影响。例如说，同样是一粒稻种，由于播种的时节、土..
净土法门法师：一日一夜，万死万生，生死无间
出自净土法门法师《地藏经讲义》 【五者，若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生，以此连绵，故称无间。】如果在地狱里面受刑罚就死掉，那真正是恭喜他了，大喜事。地狱里死掉了，他不管生哪一道都超生，受的苦难都..
良心不安，便是有罪
王韶因为平定熙河一带的叛乱，而当到枢密使（国防部长）。晚年，他觉得屠杀叛军的手段太残忍而十分后悔。有一天，他到镇江的金山寺游玩，以因果问题请教寺里的长老。长老们都说：「以王法杀人，如行驶船只时压死螺蚌，是无心之过！」王韶仍然心存怀疑。有一天，他在寺里..
夫妻儿女的因缘果报4
现在好多修行人，学佛了，觉得佛法好，见到家人就劝他们学佛，看见丈夫就说：“老公啊，念佛好，你怎么不念佛？赶紧念佛啊。”你的丈夫一定会说：“你少提佛这个字。再提我就跟你急。”为什么会这样呢？因为你学佛没有明理，你学佛了，有几天内挺开心的，看着丈夫儿子都..
大安法师：贵贱贫富的原因是什么
因果的法则是决定不虚的。经云，要知前世因，今生受者是；要知后世果，今生作者是。 人活在这个世间上，为什么有的贫穷，有的富贵？社会地位有的高贵，有的低贱？有的坎坷痛苦一生，有的非常安逸快乐一生？有的一辈子光宗耀祖且寿长，有的一辈子备受侮辱还寿短？这样的..
狂妄放荡，削减福寿
祁天宗自恃才能，放任不羁，逢人便自夸通达理学，而所作所为，却怪诞不端，尤其不信鬼神，常放肆谩骂。在僧寺读书时，一日，天雨柴湿，便命书童，劈木雕护法神，用来烧饭。是夜梦一神，红胡须手拿鞭，厉声叱责说：‘你为何如此无礼，本来应当用鞭将你打死，因你前生勤劳..
净土法门法师：透视所谓“好人无好报”
出自净土法门法师《华严经讲记》世法里面讲善、恶、无记，这个好懂。中国古圣先贤讲得很多，儒家讲、道家讲，“种善因，得善果”，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。古德告诉我们，这个人在这一生当中造作恶业，造作不善业，但是他所受的是好的果报。好像在..