无上觉
无上正等正觉之略称。觉,为梵语 bodhi 之意译,音译菩提,指证得佛智、涅槃之妙理;佛所证得之菩提,为最上而无有过之者,故称无上觉。菩萨本生鬘论卷三(大三·三三八上):“自舍己身无所贪惜,共诸众生证无上觉。”[无量寿经卷上、七佛经、十住毗婆沙论卷一、仁王..
无上正等正觉之略称。觉,为梵语 bodhi 之意译,音译菩提,指证得佛智、涅槃之妙理;佛所证得之菩提,为最上而无有过之者,故称无上觉。菩萨本生鬘论卷三(大三·三三八上):“自舍己身无所贪惜,共诸众生证无上觉。”[无量寿经卷上、七佛经、十住毗婆沙论卷一、仁王..
阿弥陀佛发愿,以方便摄取一切众生,往生极乐净土;盖一切善巧方便无有过之者,故称无上方便。无量寿经优婆提舍愿生偈注卷下(大四○·八四二中):“此中言方便者,谓作愿摄取一切众生,共同生彼安乐佛国,彼佛国即是毕竟成佛道路无上方便也。” p5071 ..
如来所得之觉体,不可思议,最胜而无有过之者,故称无上妙觉。圆觉经(大一七·九一七下):“无上妙觉,遍诸十方,出生如来。” p5072
(术语)菩提有三等,声闻缘觉佛是也,此中佛所得之菩提,无有过之者,故云无上。宝积经二十八曰:于无上菩提,坚固不退转。
(术语)如来所得之觉体,不可思议,故云妙,无有过之,故云无上。圆觉经曰:无上妙觉遍诸十方,出生如来。
(术语)Anuttara,佛十号之一。无上之士夫也,人中最胜无有过之者,故云无上士。涅槃经曰:有所断者名有上士。无所断者名无上士。涅槃经八曰:如来者,名无上士。譬如人身头最无上,非余肢手足等也。佛亦如是,最为尊上,非法僧也。智度论二曰:涅槃法无上,佛自知之。..