虚空藏菩萨经轨
（经名）虚空藏菩萨经，一卷。虚空孕菩萨经，二卷。虚空藏菩萨神咒经，一卷（已上三部同本异译）。观虚空藏菩萨经，一卷。大集经虚空藏品（已上方等部）。大虚空藏菩萨念诵经，一卷。大集大虚空藏菩萨所问经，八卷。圣虚空藏菩萨陀罗尼经，一卷。虚空藏菩萨问七佛陀罗尼..
已上
景德传灯录卷第十五
景德传灯录卷第十五吉州青原山行思禅师法嗣 第四世一十七人 澧州龙潭崇信禅师法嗣二人 朗州德山宣鉴禅师 洪山泐潭宝峯和尚(已上二人见录) 吉州性空禅师法嗣二人 歙州茂源和尚 枣山光仁禅师(已上二人见录) 京兆翠微无学禅师法嗣五人 鄂州清平山令遵禅师 舒州投子山大同禅..
景德传灯录卷第三
景德传灯录卷第三中华五祖并旁出尊宿共二十五人 第二十八祖菩提达磨 道育禅师(菩提达磨旁出三人) 道副禅师 尼总持(已上三人无机缘语句不录) 第二十九祖慧可大师 僧那禅师(慧可大师旁出七世共一十七人) 向居士 相州慧满禅师(已上三人见录) 岘山神定禅师 宝月禅师 华闲居..
续传灯录
续传灯录卷第一目录大鉴下第十世 汝州首山念禅师法嗣一十六人 汾阳善昭禅师 叶县归省禅师 神鼎洪諲禅师 谷隐蕴聪禅师 广慧元琏禅师 三交智嵩禅师 铁佛智嵩禅师 首山怀志禅师 仁王处评禅师 智门逈罕禅师 鹿门慧昭山主 丞相王随居士(已上十二人见录) 黄蘖重谧禅师 福圣善..
新华严经论卷第三十二
新华严经论卷第三十二长者李通玄撰如是已上如来出现十无量法。一一法皆有十喻。如经具明。如佉陀罗山者。是木名。尼民陀罗此云持边山。目真隣陀山。此云解脱。此是解脱龙所居处。优波尼沙陀分。前已释讫。或牟萨罗。此云紫色宝。如是已上都有百喻如来出现身心智慧十无量..
第三地
（术语）分见谛已上菩萨之阶位为十地，此中历二大阿僧祇劫，其第三地称为发光地。
菩萨十地
（名数）菩萨见谛已上之修行，分为十地。
无功用智
（术语）菩萨于八地已上，不借加用之功，自然契于真性之智也。西方要决曰：十地论云：入八地已去，得任运无功用智，于散散中得自在故无念退也。玄义分记一曰：佛地论意，七地已前名功用，八地已上无功用。..
无寻无伺
（术语）色界二禅已上，无寻之心所与伺之心所也。
佛顶尊胜陀罗尼
佛顶尊胜陀罗尼SD-D5B5.gif namobhagavatetrailo 曩 谟(引) 婆 誐 缚 帝(引)(归命世尊) 怛[口*束*页](二合引) 路kyāprativiśiṣṭa枳也(二合)(三世亦云三界) 钵罗(二合) 底 尾 始 瑟吒(二合引)yabuddhāyabhagavate野(最殊胜也) 没 驮 野(大觉) 婆 誐 缚 帝(世尊。已..
众圣
（术语）谓小乘初果已上，大乘初地已上之断惑证理诸圣人也。唯识枢要上本曰：道超群典，誉光众圣。行宗记上之一曰：众圣非一。
众务
（术语）律于四人已上相合作羯磨，谓之众务。资持记上一之一曰：众务，谓四人已上羯磨僧。
众
（术语）梵语僧伽Saṁgha，此译众，旧译家谓四人已上之和合，新译家谓三人已上之和合。天台观经疏曰：众者，四人已上乃至百千无量。法华义疏二曰：四人已上，至万二千人以还悉名为众。法华玄赞一曰：众者僧也。理事二和，得众名也。三人已上得僧名故。..
高僧传
（书名）十四卷，梁慧皎撰。外有续高僧传三十卷，唐道宣撰。宋高僧传三十卷，宋赞宁等撰。明高僧传八卷，明如惺撰。已上谓之四朝高僧传。
鸠摩罗伽地
（术语）Kumāra-bhūta，又作鸠摩罗浮地，鸠摩罗浮多地。译曰童子地、童真地、童相地等。通为菩萨地之总称，别称初地或八地已上之菩萨。璎珞本业经上曰：鸠摩罗伽，秦言逆流，欢喜地。是指初地已上。智度论二十九曰：鸠摩罗伽地者。或有菩萨，从初发心断淫欲，乃至阿褥..
鸠摩
（术语）究摩罗浮多Kumāra-bhūta之讹略。译作童真、童相。称八地已上之菩萨。玄应音义三曰：鸠摩，正言究摩罗浮多。究摩罗者，八岁已上，乃至未娶者之总名也。旧名童子，浮多者，旧译云真，言童真地也。或云实，亦是一义，今当为相，言童相也。经顺俗名，以童标八地已..
法华曼陀罗
（术语）形法华会座之画像也。颂曰：右释迦佛左多宝，八大菩萨四声闻，次八菩萨八供养，五大明王四天王，梵释二天五部众。八大菩萨者：东方文殊，东南药王，南方妙音，西南精进，西无尽意，西北观音，北方普贤，东北弥勒也。四大声闻者：东北迦叶，东南善吉，西南身子，..
法堂
（堂塔）他宗云讲堂，禅家云法堂。演说大法之堂也。华严经五曰：世尊凝睟处法堂，炳然照曜宫殿中。同七十五曰：善财童子将升法堂。同七十六曰： 时有守护菩萨法堂罗刹鬼王，名曰善眼。大方等日藏经一曰：于当来世，是中皆应起立塔寺。造作法堂，安置舍利经法形像。毗奈..
僧
（术语）僧伽Saṁgha之略。译曰和或众。四人已上之比丘和而为众。新译家以为三人已上。智度论三曰：僧伽，秦言众。多比丘一处和合，是名僧伽。 僧非可名一人之上。寄归传三曰：凡有书疏往还，题云求寂某乙、小苾刍某乙，（中略）不可言僧某乙。僧是僧伽，目乎大众，宁容..
无上想定
【无上想定】 p1063瑜伽九十七卷十九页云：从此已上，缘无所有，当知名为无上想定。
寂静乐
【寂静乐】 p1017瑜伽三十五卷二十页云：第二静虑已上诸定、寻伺止息；名寂静乐。
羯磨僧
（术语）四人已上之比丘，居同一结界内，行羯磨之作法者。大乘义章七曰：羯磨僧出家之中具戒比丘四人已上，不简凡圣，在一界内。于彼百一羯磨之法，同遵不乖，名羯磨僧。
见谛阿阇梨
（术语）发得三昧而得秘密灌顶之阿阇梨也。即入地已上者是也，已下者为未见谛之法则阿阇梨。
见谛
（术语）证悟真理也。声闻预流果已上，菩萨初地以上之圣者也。