明了愿
(术语)谓弥陀之本愿非虚设,赖其救济无间断,确实明了也。
(术语)谓弥陀之本愿非虚设,赖其救济无间断,确实明了也。
【处世善巧决择】 p1021瑜伽五十六卷十四页云:云何眼处?谓若眼,已得不舍;于无间体,非断灭法。如眼处相,余处自性,当知亦尔。问:处、触处,何差别?答:处、如前说。触处者:谓与触俱,或能无间引发诸触,随顺于触,所有诸处。问:若眼,亦处耶?设处,亦眼耶?答..
【修世出世智略有四道】 p0907 瑜伽六十九卷十六页云:又修此智、略有四道。一、方便道,二、无间道,三、解脱道,四、胜进道。于一切地修道所断软中上等九品烦恼,随其品数,各各差别,能随顺断;是名初道。能无间断,是第二道。无间断已,是第三道。次后于断,是第四..
【不断常】 p0321佛地经论七卷十五页云:二、不断常。谓受用身。恒受法乐,无间断故。
京兆府紫阁山端己禅师,僧问:「四相俱尽,立甚么为真?」师曰:「你甚么处去来?」问:「渭水正东流时如何?」师曰:「从来无间断。」