广教守讷禅师
宁国府广教守讷禅师，﹝圆照上足，时称讷叔。﹞僧问：「如何是古今常存底句？」师曰：「铁牛横海岸。」曰：「如何是衲僧正眼？」师曰：「针札不入。」
铁牛
投子修颙禅师
舒州投子修颙证悟禅师，僧问：「是法平等，无有高下。为甚么赵州三等接人？」师曰：「入水见长人。」曰：「争奈学人未会。」师曰：「唤不回头争奈何！」上堂：「楞伽峰顶，谁能措足？少室岩前，水泄不通。正当恁么时，黄头老子张得口，碧眼胡僧开得眼。虽然如是，事无一..
龙蟠昙广禅师
滁州龙蟠圣寿昙广禅师，僧问：「师唱谁家曲？宗风嗣阿谁？」师曰：「杨广山头云霭霭，月华庵畔柏青青。」曰：「恁么则投子嫡嗣，大阳亲孙也。」师曰：「未跨铁牛，棒如雨点。」曰：「今日已知端的。」师曰：「一任敲砖打瓦。」..
药山利昱禅师
澧州药山利昱禅师，上堂：「山河大地、日月星辰与诸上座同生，三世诸佛与诸上座同参，三藏圣教与诸上座同时。还信得及么？若也信得及，陕府铁牛吞却乾坤。虽然如是，被法身碍却，转身不得。须知有出身之路，作么生是诸上座出身之路？道！道！」良久曰：「若道不得，永沉..
大阳慧坚禅师
郢州大阳慧坚禅师，初在灵泉，入室次，泉问：「甚么处来？」师曰：「僧堂里来。」泉曰：「为甚么不筑著露柱。」师于言下有省。住后，僧问：「如何是玄旨？」师曰：「壁上挂钱财。」问：「如何是法王剑？」师曰：「脑后看。」问：「如何是无相道场？」师曰：「佛殿里悬幡..
慧力慧南禅师
临江军慧力慧南禅师，僧问：「师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？」师曰：「铁牛不吃栏边草，直上须弥顶上眠。」曰：「恁么则昔日汝阳亲得旨，临江今日大敷扬。」师曰：「礼拜了退。」问：「如何是佛？」师曰：「头大尾小。」曰：「未晓玄言，乞师再指。」师曰：「眉长三尺二。」..
宝峰景淳知藏
景淳知藏，梅州人，于化度寺得度。往依泐潭，入室次，潭问：「陕府铁牛重多少？」师叉手近前曰：「且道重多少！」潭曰：「尾在黄河北，头枕黄河南。善财无鼻孔，依旧向南参。」师拟议，潭便打。忽顿彻。巾侍有年，竟隐居林壑。尝作偈曰：「怕寒懒剃髼松发，爱暖频添榾柮..
大洪庆显禅师
随州大洪庆显禅师，僧问：「须菩提岩中宴坐，帝释雨华。和尚新据洪峰，有何祥瑞？」师曰：「铁牛耕破扶桑国，迸出金乌照海门。」曰：「未审是何宗旨？」师曰：「熨斗煎茶铫不同。」..
报恩道熙禅师
漳州报恩院道熙禅师，初与保福送书上泉州王太尉。尉问：「漳南和尚近日还为人也无？」师曰：「若道为人，即屈著和尚。若道不为人，又屈著太尉来问请。」太尉曰：「道取一句。」尉曰：「待铁牛能啮草，木马解含烟。」师曰：「某甲惜口吃饭。」尉良久，又问：「驴来马来？..
国清院奉禅师
陇州国清院奉禅师，僧问：「祖意教意是同是别？」师曰：「雨滋三草秀，春风不裹头。」曰：「毕竟是一是二？」师曰：「祥云竞起，岩洞不亏。」问：「如何是和尚家风？」师曰：「台盘倚子，火炉窗牖。」问：「如何是出家人？」师曰：「铜头铁额，鸟觜鹿身。」曰：「如何是..
泐潭山明禅师
泐潭明禅师一日下到客位，众请师归方丈。师曰：「道得即去。」时牟和尚对曰：「大众请。」师乃上法堂。僧问：「非思量处识情难测时如何？」师曰：「我不欲违古人。」曰：「不违古人意作么生？」师曰：「也合消得汝三拜。」僧问：「碓捣磨磨，不得忘却，此意如何？」师曰..
法泰（潭州大沩山）［《大明高僧传》卷第五］
释法泰号佛性。汉州李氏子。僧问。理随事变该万有而一片虚凝。事逐理融等千差而咸归实际。如何是理法界。师曰。山河大地。曰如何是事法界。师曰。万象森罗。曰如何是理事无碍法界。师曰。东西南北。曰如何是事事无碍法界。师曰。上下四维。上堂渺渺邈邈十方该括。坦坦荡..
智海佛鉴禅师《释氏稽古略》
汴京智海佛鉴禅师。名慧勤。舒州(今安庆路)汪氏子草岁师本郡广教圆深。试所习得度。每以法华经佛言唯此一事实余二即非真味之有省。入五祖演和尚室。深得法要嗣之。舒守孙鼎臣请住太平。法道大播。政和初诏住汴京智海。经五年乞归。得旨居建康嶈山。枢密邓公子常奏赐师号..
一刀两段
因刀之一击，而截断有无之识见；比喻不顾情实之断然态度，又喻禅机之活用。大慧普觉禅师语录卷二十三示方机宜（大四七．九○九上）：“虽未得一刀两段，直下坐断报化佛头，然却自有个信入处。”缁门警训卷十钟山铁牛印禅师示童行法晦（大四八·一○九四下）：“若是大丈..