出家人修出离业
亦名:出家多修智慧子题:智慧是解脱因缘、俗人多修福德、比丘事、出家本为弘法行事钞·诸杂要行篇:“智论云,出家多修智慧,智慧是解脱因缘;俗人多修福德,福德是乐因缘。故知为乐,则非出家本意。僧祇云,供养舍利、造塔寺,非我等事,彼国王居士,乐福之人,自当供..
亦名:出家多修智慧子题:智慧是解脱因缘、俗人多修福德、比丘事、出家本为弘法行事钞·诸杂要行篇:“智论云,出家多修智慧,智慧是解脱因缘;俗人多修福德,福德是乐因缘。故知为乐,则非出家本意。僧祇云,供养舍利、造塔寺,非我等事,彼国王居士,乐福之人,自当供..
亦名:无间五种子题:趣果无间、受苦无间、时无间、命无间、形无间戒本疏·四波罗夷法:“云五无间,谓常续有,无间隔故。如成实云:一、趣果无间,舍身生报故;二、受苦无间,中无乐故;三、时无间,定一劫故;四、命无间,中不绝故;五、形无间,如阿鼻相,纵广八万由..
(名数)一、见行,为我见邪见等迷理之惑。即见修二惑中之见惑也。二、爱行,为贪欲瞋恚等迷事之惑。其中以爱惑为主要,故举一以摄他,即一切之修惑也。行者常作心行。心识之行动也。涅槃经十五曰:人有二种:一者见行,二者爱行。见行之人多修慈悲,爱行之人多修喜舍。..
贝多罗叶的简称,此叶经冬不凋,印度人多拿来书写经文,叫做贝叶经,或贝文。
1、见行和爱行。见行是见思二惑中的见惑;爱行就是思惑。涅槃经说:人有二种:一者见行,二者爱行。见行之人多修慈悲,爱行之人多修喜舍。2、正行和杂行。正行见五正行条,杂行见五杂行条。..