溥畹
清代僧。生卒年不详。昆山人,俗姓顾。字兰谷。世祖顺治(1644~1661)初年,渐行入滇,屡经变乱,遂隐居潜修。至康熙年间,德誉广被,四众皈服,乃于昆明造法界、报国二寺,聚徒讲说。其学渊博,淹贯佛儒,撰有金刚经心印疏、楞严经宝镜疏等。复擅长诗书,有诗集、墨宝..
清代僧。生卒年不详。昆山人,俗姓顾。字兰谷。世祖顺治(1644~1661)初年,渐行入滇,屡经变乱,遂隐居潜修。至康熙年间,德誉广被,四众皈服,乃于昆明造法界、报国二寺,聚徒讲说。其学渊博,淹贯佛儒,撰有金刚经心印疏、楞严经宝镜疏等。复擅长诗书,有诗集、墨宝..
一般谓之墨迹、书迹、手迹。又作墨迹。指用墨笔直接书写于纸、绢之笔迹而言。在日本茶道中,特指禅僧之墨宝。初时,村田珠光至大德寺参谒临济宗奇僧一休宗纯(1394~1481),由茶室内所悬挂中国宋代临济宗僧圆悟克勤之墨迹,悟及茶禅一味之理。其后,大慧宗杲、密庵咸杰..
旧说曰:“住持巡寮,住持倚各各寮椅子时,寮主与寮之洞脚皆进插香。”古解者为洞脚,未详。忠曰:“盖各寮属寮主之众也,未详字义。”《日工集》云:“守亨书记求预会下,乃容石屏洞脚。”又云:“步往石屏,语诸同脚曰:‘屋子破损,在在皆是,吾无以为忧,今经像、墨..