开山堂
（堂塔）安置本寺开山像之堂也。又云祖堂或影堂。
开山
开山忌
（行事）寺之开基入灭日也。此日必修供养。
开山
（术语）开山立寺谓之开山，一转而称创一宗派之人亦曰开山。佛祖统纪八（择卿传）曰：建寿圣院，请师开山。续稽古略一曰：成宗建大万圣祐国寺于五台，诏求开山第一代住持，帝师迦罗斯巴荐之。..
智积菩萨
（人名）中吴纪闻曰：灵岩寺，乃智积开山之地。智积当东晋末。自西土来创立伽蓝，泗州僧伽至无锡，闻智积在苏即回。曰：彼处已有人矣，由是名遂显，有贫妪持角黍为献，智积受之，妪因得度，至今上已日号智积生日，聚数百妪为角黍会。..
惟觉法师：中台禅寺开山动土奠基法语 83.9.4
83.9.4中台禅寺开山动土奠基法语奠基法语今有一四天下,南赡部洲,中华民国台湾省南投县埔里镇一新里中台路一号,沙门释惟觉,率同四众弟子,恭请诸山长老,礼请政府首长,暨同来道场海会护法善信檀越等,于中华民国八十三年九月四日,共同发菩提心,修菩萨万行,弘扬佛法,普利有情..
惟觉法师：中台禅寺开山缘起 90.09.01
90.09.01中台禅寺开山缘起宗风普扇润心怀菩提灵种遍地栽弘法办道曹溪梦花开结子在中台菩萨戒经云:「若佛子,常应教化一切众生,建立僧坊山林园田,立作佛塔,冬夏安居坐禅处所,一切行道处皆应立之。」本寺道场之兴建,原从万里灵泉寺开山以来,行者与日俱增,场地早已不敷使用,..
径山佛鉴禅师
（人名）卧龙破庵祖先之法嗣。名师范，号无准。东福寺之开山圣一、圆觉寺之开山祖元，皆其法嗣也。
草创
初创之义。凡事物之初始，称为草创，如草创开山，谓寺院堂塔之初建。此外，又指起稿之义；草创初稿，尚须修饰润色，乃成其文。 p4315
祖师堂
又作影堂、祖堂。用以安置宗祖、开山、列祖遗像之建筑物，称祖师堂。又于禅苑中，特称安置达摩像之所为祖师堂。 p4240
祖师忌
即祖师忌日时，所举行之法会。又称祖忌。敕修百丈清规卷二尊祖章中，列出达摩忌、百丈忌、嗣法师忌，以及开山历代祖忌。此外，日本之诸回向清规式卷一中，亦举出达摩忌宿忌半斋、祖师宿忌半斋（宿忌即正忌日之前日），及祖师忌半斋。同书之回向文中有（大八一·六三四下..
真容
原指本来之姿容，于禅林中，指开山历代祖师之尊像。 p4218
义空
（人名）唐代人。乡贯未详。师事盐官齐安，承南宗禅之奥旨。为其上首。应日本橘皇后之请，至彼国，为檀林寺开山。居数岁，归唐。年寿并缺。
散忌
（杂语）开山忌。达磨忌等法会之满散。即结愿之日。
准开山
（杂名）道行崇高功被山门者，谓之准开山，或称中兴祖。见象器笺三。
开基
创建寺院称开基。又以财物支持寺院开创之人亦称开基。开基常与开山互用。 p5309
开山堂
奉祀本寺“开山”之堂。又称祖师堂、祖堂、影堂、影室。常设于佛殿前面之西方，与东方伽蓝堂相对峙。宋时，以禅林尊崇开山，故祖堂中唯置开山之像。然至后世亦于堂中安置历代住持之牌位。［白云守端禅师广录卷一祖堂纲纪］p5299 ..
开山忌
寺院于“开山”示寂纪念日所举行之法会。我国自古即有。于日本，自禅宗传入后，即为各寺院所沿用。此外，于宗派开祖忌日所举行之法会，称祖师忌。［敕劫修百丈清规卷上尊祖章开山历代祖忌条］ p5299 ..
开山
本指开山建寺而言；因古代寺院多建于山谷幽静处，故称开山。且取其开辟寺基之意，又称开基。而寺院第一代住持亦以开山尊称之。开山又有劝请开山及创建开山之分，创建开山系亲自开创寺院，并自任住持。劝请开山则虽亲自开山建寺，然另请有德之僧任住持。此外，宗派之创始..
圆觉寺
(一)位于日本镰仓市山内村。日本临济宗圆觉寺派大本山。山号瑞鹿山。昔为定额寺。日本弘安五年（1282），北条时宗所创建，以宋僧无学祖元为开山。而由宋僧兰溪道隆监造，于工程中自基土挖出圆觉经之石柜，故以该经之名为寺名。寺为幕府之祈愿处，居镰仓五山中之第二。寺..
云岩寺
(一)位于江苏吴县西北虎邱山（又称武邱山、武丘山、虎丘山）。号称十刹之第九。又称虎阜寺、虎邱寺、武邱寺、报恩寺、东山寺等。始创于东晋咸和二年（327），司王珣及其弟王珉舍私宅建精舍，竺法汰之高徒道一为其开山（或谓佛日契嵩为开山）。其同门竺道生，因倡言阐提..
照堂
于僧堂之后门与盥洗处之间有一走廊，其屋顶极高，采光不佳，故须开设天窗以助照明，称为照堂。其后之丛林中，每设一禅椅于照堂内，为首座代替住持说法、指导众僧之处。此外，后世常以“昭堂”与照堂混用。于日本，昭堂特指各寺各庵开山之祖的影堂，而与奉祀自菩提达磨以..
准开山
谓道行崇高，功被山门者。又称中兴祖。［禅林象器笺卷三灵像门］ p5515
万佛禅寺
位于新竹市东山里。民国二十五年（1936），妙义尼师率达果、达善二徒来此开山，初规模甚简，四十五年陆续增建大雄宝殿、斋堂、客房及左右两厢楼房等。六十二年妙义示寂，由达果法师晋任住持。 p5542 ..
远忌
又作远年忌、远关日。忌，指忌日，即人死亡之日。远忌，指五十回忌以上之较远之忌日，或指五十年忌以后，每五十年举行一次者。通常行于一宗之开宗祖师、中兴祖师，及寺院之开山者。（参阅“年忌”2420、“忌日”2885） p5940 ..