金陵俞道婆
俞道婆，金陵人也。市油糍为业。常随众参问琅邪，邪以临济无位真人话示之。一日，闻丐者唱莲华乐云：「不因柳毅传书信，何缘得到洞庭湖？」忽大悟，以糍盘投地。夫傍睨曰：「你颠邪？」婆掌曰：「非汝境界。」往见琅邪，邪望之，知其造诣。问：「那个是无位真人？」婆应..
金陵
保宁仁勇禅师
金陵保宁仁勇禅师，四明竺氏子。容止渊秀，龆为大僧，通天台教。更衣谒雪窦明觉禅师，觉意其可任大法，诮之曰：「央庠座主。」师愤悱下山，望雪窦拜曰：「我此生行脚参禅，道不过雪窦，誓不归乡。」即往泐潭，逾纪疑情未泮。闻杨歧移云盖，能钤键学者，直造其室，一语未..
大阳延禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名警玄。祥符中，避国讳易为警延。江夏张氏子也。其先盖金陵人。仲父为沙门，号智通。住持金陵崇孝寺。延往依以为师。年十九，为大僧。听圆觉了义经。问讲者，何名圆觉。讲者曰：圆以圆融有漏为义。觉以觉尽无余为义。延笑曰：空诸有无，何名圆觉。讲者叹曰：是儿齿..
金陵清凉益禅师法眼〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师讳文益，余杭鲁氏子。七龄秀发。依新定全伟律师落发。诣越州开元希觉律师，受具足戒。及觉公盛化四明。益往习毗尼，工文章。觉大奇之，俄辞去。初谒长庆棱道者，无所契悟。与善修洪进，自漳州抵湖外。将发而雨，溪壮不可济。顾城隅有古寺。解包休于门下，雨不止。入..
法持（唐金陵）《净土往生传》
释法持。俗姓张润州江宁人也。九岁事青城山方禅师。天机秀发。动臻渊致。十三依黄梅忍大师得心焉。寻归青城。事方禅师。更明宗极。自是四方学徒。翕相归慕。声望日隆闻于海外。黄梅谢世。尝与众曰。后之传吾法者十人。金陵法持即其一也。持于净土。以系于念。凡九年。俯..
法盛（刘宋金陵）《净土往生传》
尼法盛。俗姓聂贝之清河人。东晋之末。避地金陵。宋元嘉中。始于建福寺出家焉。才识慧解。率由天纵。盛以桑榆之齿。流寓皇邑。徒以运偶隆平。而心所存终怀旧土。乃曰以情继情。念奚不生。唯凭佛道可用销焉。遂从道场寺遇法师。受菩萨戒。昼则披陈玄素。夕则澄寂理味。渐..
吉藏
（549-623）隋代僧，金陵人，俗姓安，因居浙江会稽之嘉祥寺，故后人称为嘉祥大师，著作很多，为三轮宗的代表人物。
外史、外记
书记又名外史，或名外记。又见〈内史〉处。皆準朝制。《周礼·云：“外史掌书外令，注：王令下畿外。掌四方之志。注：志，记也。谓若鲁之《春秋》、晋之《乘》、楚之《梼杌》。”《雪庐槁》云：“江左外史番阳释克新仲铭。”《金玉编?序》云：“天历初，文宗皇帝以金陵..
蒋簿粥
《五灯严统?金陵蒋山昙芳忠禅师章》云：“梁王至建康。王诣寺，问曰：‘衲子所谓蒋簿粥者，何也？’师曰：‘将谓殿下忘却。’王曰：‘衲子所谓三只袜者，何也？’师曰：‘国内山川都踏遍，今朝亲到帝王家。’”..
蒋山法泉禅师
金陵蒋山法泉佛慧禅师，随州时氏子。僧问：「古人说不到处，请师说。」师曰：「夫子入太庙。」曰：「学人未晓。」师曰：「春暖柳条青。」问：「如何是急切一句？」师曰：「火烧眉毛。」问：「祖师面壁，意旨如何？」师曰：「撑天拄地。」曰：「便恁么去时如何？」师曰：..
保宁圆玑法师
金陵保宁寺圆玑禅师，福州林氏子。僧问：「生死到来，如何回避？」师曰：「堂中瞌睡，寮里抽解。」曰：「便恁么时如何？」师曰：「须知有转身一路。」曰：「如何是转身一路？」师曰：「倾出你脑髓，拽脱你鼻孔。」曰：「便从今日无疑去也。」师曰：「作么生会？」曰：「..
金陵天宝和尚
金陵天宝和尚，僧问：「白云抱幽石时如何？」师曰：「非公境界。」问：「如何是和尚家风？」师曰：「裂半作三。」曰：「学人未晓。」师曰：「鼻孔针筒。」
洞山清禀禅师
瑞州洞山清禀禅师，泉州李氏子。参云门，门问：「今日离甚处？」曰：「慧林。」门举拄杖曰：「慧林大师恁么去，汝见么？」曰：「深领此问。」门顾左右微笑而已。师自此入室印悟。金陵主请居光睦，未几命入澄心堂，集诸方语要，经十稔迎住洞山。开堂日，维那白槌曰：「法..
清凉智明禅师
金陵清凉智明禅师，江南主请师上堂，小长老问：「凡有言句，尽落方便。不落方便，请师速道。」师曰：「国主在此，不敢无礼。」
奉先深禅师
金陵奉先深禅师，江南主请开堂，才升座，维那白槌曰：「法筵龙象众，当观第一义。」师便曰：「果然不识，钝置杀人。」时有僧出，问：「如何是第一义？」师曰：「赖遇适来道了也。」曰：「如何领会？」师曰：「速礼三拜。」复曰：「大众且道，钝置落在阿谁分上？」师同明..
龙光澄[王*己]禅师
金陵龙光院澄[王*己]禅师，广州人也。新到参，师问：「甚处来？」曰：「江南来。」师曰：「汝还礼拜渡江船子么？」曰：「和尚为甚么教某礼拜渡江船子？」师曰：「是汝善知识。」
报恩清护禅师
金陵报恩院清护崇因妙行禅师，福州长乐陈氏子。六岁礼鼓山，披削于国师，言下发明。开堂日，僧问：「诸佛出世，天花乱坠。和尚出世，有何祥瑞？」师曰：「昨日新雷发，今朝细雨飞。」问：「如何是诸佛玄旨？」师曰：「草鞋木履。」开宝三年示寂，荼毗收舍利三百余粒，并..
净德冲煦禅师
金陵净德院冲煦慧悟禅师，福州和氏子。僧问：「如何是大道？」师曰：「我无小径。」曰：「如何是小径？」师曰：「我不知大道。」
栖贤道坚禅师
庐山栖贤道坚禅师，有官人问：「某甲收金陵，布阵杀人无数，还有罪也无？」师曰：「老僧祇管看。」问：「如何是祖师西来意？」师曰：「洋澜左蠡，无风浪起。」
金陵宝志禅师
宝志禅师。初，金陵东阳民朱氏之妇，上巳日闻儿啼鹰巢中，梯树得之，举以为子。七岁依钟山大沙门僧俭出家，专修禅观。宋太始二年发而徒跣，著锦袍往来皖山剑水之下，以剪尺拂子拄杖头，负之而行。天鉴二年梁武帝诏问：「弟子烦惑未除，何以治之？」答曰：「十二。」帝问..
金陵铁索山主
金陵铁索山主，﹝遗其名。﹞僧问：「久向铁索，未审作何面目？」主打露柱。僧曰：「谢见示。」主曰：「你据个甚么便恁么道？」僧却打露柱。主曰：「且道索在甚么处？」僧作量势。主曰：「今日遇个同参。」..
净德智筠禅师
金陵净德院智筠达观禅师，河中府王氏子。初住栖贤。上堂：「从上诸圣方便门不少，大抵只要诸仁者有个见处。然虽未见，且不参差一丝发许，诸仁者亦未尝违背一丝发许。何以故？炟赫地显露，如今便会取，更不费一毫气力。还省要么？设道毗卢有师，法身有主，斯乃抑扬，对机..
报慈文遂导师
金陵报慈文遂导师，杭州陆氏子。尝究首楞严，甄会真妄缘起，本末精博。于是节科注释，文句交络，厥功既就。谒于法眼，述己所业，深符经旨。眼曰：「楞严岂不是有八还义？」师曰：「是。」曰：「明还甚么？」师曰：「明还日轮。」曰：「日还甚么？」师懵然无对。眼诫令焚..
报恩匡逸禅师
金陵报恩匡逸禅师，明州人也。江南国主请居上院，署凝密禅师。上堂，顾视大众曰：「依而行之，即无累矣。还信么？如太阳赫奕皎然地，更莫思量，思量不及。设尔思量得及，唤作分限智慧。不见先德云，人无心合道，道无心合人。人道既合，是名无事。人且自何而凡，自何而圣..