施无畏
(术语)又曰施无畏者,施无畏萨埵等。观音菩萨之异名。彼菩萨为众生之依怙而使不畏怖者,即是施以无畏也,故名。法华经普门品曰:此娑婆世界皆号之为施无畏者。楞严经六曰:十方微尘国土皆名之为施无畏者。观音玄义记一曰:是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中能施无畏..
(术语)又曰施无畏者,施无畏萨埵等。观音菩萨之异名。彼菩萨为众生之依怙而使不畏怖者,即是施以无畏也,故名。法华经普门品曰:此娑婆世界皆号之为施无畏者。楞严经六曰:十方微尘国土皆名之为施无畏者。观音玄义记一曰:是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中能施无畏..
【难行戒】 p1444瑜伽四十二卷一页云:云何菩萨难行戒?当知此戒、略有三种。谓诸菩萨现在具足大财大族,自在增上。弃舍如是大财大族自在增上,受持菩萨净戒律仪。是名菩萨第一难行戒。又诸菩萨受净戒已;若遭急难,乃至失命;于所受戒,尚无少缺;何况全犯。是名菩萨第..
含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,僧作羯磨;明相未出,若手捉衣,若舍衣,若至掷石所及处;若夺想;若水陆道断急难,若贼恶兽,强者所执;或命梵难,若不舍衣及不至掷石及处,不犯也。”(含注戒本卷上·二二·七)行事钞·随戒释相篇:“律不犯中,夺、失、烧、漂、坏..
亦名:摩触戒开缘行事钞·尼众别行篇:“四分,同僧中。十诵,不犯者,父兄弟儿想;若水火刀杖恶缘等。一切无著心故。非无吉罗。”资持记释云:“不犯中,初指本宗。律云,若有取与,及解救等触,一切无欲心,不犯。次引他部。初是想差;若下,即急难。一切无著,显上开..