本山
(杂名)由末寺称所属之本寺曰本山。【又】素来所住之山曰本山,广弘明集十六(慧远万佛影铭)曰:共立此台拟像本山。
(杂名)由末寺称所属之本寺曰本山。【又】素来所住之山曰本山,广弘明集十六(慧远万佛影铭)曰:共立此台拟像本山。
(杂语)对于本寺而谓所属之寺院曰末寺。
位于日本名古屋市,号觉王山。明治三十三年(1900)一月,暹罗王赠佛舍利予日本,昭和十年(1935)四月更赠以黄金佛像一尊,迄今均安置于本寺内。本寺不属任何宗派,而由各宗共同管理,轮流住职。[觉王山日暹寺略记] p1458 ..
位于河南省河南府(洛阳)。原系唐太宗旧宅。贞观六年(632)诏改为寺。十二年,以法护为寺主。大德至此者多,为东都名刹。唐高宗曾临幸设斋。武后长寿二年(692),迦湿弥罗国三藏阿你真那(宝思惟)来洛阳,奉敕入本寺,译出随求即得自在陀罗尼经、不空罥索陀罗尼自在..
位于江西庐山大林峰下。传为东晋庐山慧远之徒孙昙诜(361~440)所创建。寺名大林,系因昙诜于讲经台东南广植花木,繁茂如林,故有此称。本寺历代迭经兴衰,于清代初年,遭火焚毁。民国十一年(1922),于故址兴建讲堂,迎请安庆迎江寺竺庵法师以复兴大林寺,主要以聚集..
丛林诸院依附本寺者为子院。
本寺邻封之诸山,制新住持入寺疏也。 见〈山门疏〉处。
忠曰:“行脚僧在某寺过夏者,本寺给由文。”《敕修清规》云:“有何处坐夏由。” 详〈凭由〉处。
忠曰:“山门、同门等疏小序,名柄语,盖如器有柄也。山门疏柄语,造语多一律。同门疏等柄语,有语意不同者。”瑞溪《卧云日件录》云:“普广院僧持本寺同门疏来,疏语意句不到,柄语亦冗甚。今时后生不依师授,叨作文,往往如此。”..
释慧诞。雍州人。学究涅槃及通摄论。每登讲席有名京室。即昙延法师之学士也。住延兴寺。仁寿下敕召起塔于杭州天竺寺。住在灵隐山。林石岑竦实来仙圣。初构塔基。多逢伏石。掘得一所是古石函。傍推其际眇不可测。因用今造置古函中。大小和可宛如昔契。诞还本寺讲授寻常。..