退果
退无学果为有学果之谓。通于九无学中之前五法,即退法、思法、护法、安住法、堪达法。成唯识论卷三举出使阿罗汉退果之五种因缘:(一)好作务,(二)好读诵,(三)好裁决俗论,(四)好远行,(五)长病。 p4333
退无学果为有学果之谓。通于九无学中之前五法,即退法、思法、护法、安住法、堪达法。成唯识论卷三举出使阿罗汉退果之五种因缘:(一)好作务,(二)好读诵,(三)好裁决俗论,(四)好远行,(五)长病。 p4333
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巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
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