问禅
即参禅问答之意。又作问话。宋代以后之禅院,逢檀越及官人来向住持求升座说法时,有选派一特定僧人向住持质问之惯例,此质问僧称为禅客。禅林象器笺职位门:“盖官人入寺,屡请升座说法,及时禅客出众问答,名之曰问禅。”此外,一般问者以对句之韵语求问,有时亦有用颂叩问之通例。尔后,此种问禅渐次倾向口头之形式,而脱离本来禅问答之领域。[杨岐方会禅师语录、古尊宿语录卷二十二、黄海东山演和尚语录、禅林宝训卷三] p4414
即参禅问答之意。又作问话。宋代以后之禅院,逢檀越及官人来向住持求升座说法时,有选派一特定僧人向住持质问之惯例,此质问僧称为禅客。禅林象器笺职位门:“盖官人入寺,屡请升座说法,及时禅客出众问答,名之曰问禅。”此外,一般问者以对句之韵语求问,有时亦有用颂叩问之通例。尔后,此种问禅渐次倾向口头之形式,而脱离本来禅问答之领域。[杨岐方会禅师语录、古尊宿语录卷二十二、黄海东山演和尚语录、禅林宝训卷三] p4414
请使用微信扫描二维码分享
梵语anantanirde?apratisthāna-samādhi。指佛陀欲说法华经时所入之三昧。无量,乃三乘、五乘等无量法门,即无量义;义处,乃无..
梵名Amitartha-sūtra。全一卷。南朝萧齐昙摩伽陀耶舍(梵Dharmagataya?as)译于建元三年(481)。收于大正藏第九册。本经之旨趣..
无量净,梵名Apramāna-?ubha,巴利名 Appamāna-subha,音译阿波摩羞、阿波摩首诃、阿波罗摩那、又作无量净果天、无量善天。色..
无边音声,梵名 Ananta-svaraghosa,西藏名 Sgra-dbyavs mthah-yas-pa。又称无量声佛顶、无量声转轮佛顶、无边声佛顶、无边音声..
发表评论