八圣支道法最胜无罪
【八圣支道法最胜无罪】 p0086
瑜伽九十卷十三页云:由五种相,当知八圣支道法,最胜无罪。谓于现法烦恼有无,善分别故;名为现见。能令烦恼,得离系故;名无炽然。若行、若住、若坐、若卧、一切时中,皆可修习,易修习故;名为应时。导涅槃故;名为引导。不共一切诸外道故;名唯此见。远离信他,欣乐行相,周遍寻思,随闻所起见审察忍,唯自证故;名内所证。
【八圣支道法最胜无罪】 p0086
瑜伽九十卷十三页云:由五种相,当知八圣支道法,最胜无罪。谓于现法烦恼有无,善分别故;名为现见。能令烦恼,得离系故;名无炽然。若行、若住、若坐、若卧、一切时中,皆可修习,易修习故;名为应时。导涅槃故;名为引导。不共一切诸外道故;名唯此见。远离信他,欣乐行相,周遍寻思,随闻所起见审察忍,唯自证故;名内所证。
请使用微信扫描二维码分享
【得世间边际方便及得世间边际】 p0997瑜伽九十卷十七页云:复次如来不遮能得一切世间边际,唯遮身行随往能得世间边际。此中当依..
【欲界爱取不与非福行及福行为缘】 p0991分别缘起初胜法门经五页云:复言:世尊!何缘欲界爱取二种、不与非福福行为缘?世尊告曰..
发表评论