六种施
【六种施】 p0295
瑜伽八十三卷七页云:复次解脱舍者:回向涅槃故。于施果者,无系着故。常舒手者:殷重广施故。乐弃舍者:施前,正施及与施后,意悦,清净,无追悔故。祠祀施者:一向如法,不以凶暴积集财物,时时数数,周遍舍施所施物故。舍圆满者:谓于福田而奉献故。于惠施中乐分布者:谓于父母妻子等所,时时平等而分布故。如是一切总有六施。一、无所依施。二、广大施。三、欢喜施。四、数数施。五、田器施。六、摄受眷属施。此中依止品类时处布施而说。
【六种施】 p0295
瑜伽八十三卷七页云:复次解脱舍者:回向涅槃故。于施果者,无系着故。常舒手者:殷重广施故。乐弃舍者:施前,正施及与施后,意悦,清净,无追悔故。祠祀施者:一向如法,不以凶暴积集财物,时时数数,周遍舍施所施物故。舍圆满者:谓于福田而奉献故。于惠施中乐分布者:谓于父母妻子等所,时时平等而分布故。如是一切总有六施。一、无所依施。二、广大施。三、欢喜施。四、数数施。五、田器施。六、摄受眷属施。此中依止品类时处布施而说。
请使用微信扫描二维码分享
【无上正等菩提依瞻部洲百年位身等】 p1100大毗婆沙论二十五卷十八页云:如是无上正等菩提、依赡部洲百年位身,乃至依此八万岁身..
【无余依涅槃界中般涅槃者一切无别】 p1100瑜伽八十卷二十一页云:问:于无余依涅槃界中般涅槃者,为有少分差别意趣殊异不耶?答..
发表评论