六现观
【六现观】 p0298
成唯识论九卷十一页云:六现观者:一、思现观。谓最上品喜受相应思所成慧。此能观察诸法共相,引生暖等。加行道中,观察诸法,此用最猛,偏立现观。暖等不能广分别法,又未证理;故非现观。二、信现观。谓缘三宝世出世间决定净信。此助现观,令不退转,立现观名。三、戒现观。谓无漏戒。除彼戒垢,令观增明;亦名现观。四、现观智谛现观。谓一切种缘非安立根本后得无分别智。五、现观边智谛现观。谓现观智谛现观后,诸缘安立世出世智。六、究竟现观。谓尽智等、究竟位智。
【六现观】 p0298
成唯识论九卷十一页云:六现观者:一、思现观。谓最上品喜受相应思所成慧。此能观察诸法共相,引生暖等。加行道中,观察诸法,此用最猛,偏立现观。暖等不能广分别法,又未证理;故非现观。二、信现观。谓缘三宝世出世间决定净信。此助现观,令不退转,立现观名。三、戒现观。谓无漏戒。除彼戒垢,令观增明;亦名现观。四、现观智谛现观。谓一切种缘非安立根本后得无分别智。五、现观边智谛现观。谓现观智谛现观后,诸缘安立世出世智。六、究竟现观。谓尽智等、究竟位智。
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