二等
断等与得等。据宗镜录卷十四载:(一)断等,指佛极解脱道初发起时,一切众生所有无明之惑,一时究竟顿断。此系就如来望众生界,一切诸法皆悉清净,故称断等。(二)得等,指佛初成道,得满始觉之时,一切众生始觉之智,皆得满足。此系就众生望佛世尊,所有无明等惑,皆悉清净,无所障碍,故称得等。 p216
断等与得等。据宗镜录卷十四载:(一)断等,指佛极解脱道初发起时,一切众生所有无明之惑,一时究竟顿断。此系就如来望众生界,一切诸法皆悉清净,故称断等。(二)得等,指佛初成道,得满始觉之时,一切众生始觉之智,皆得满足。此系就众生望佛世尊,所有无明等惑,皆悉清净,无所障碍,故称得等。 p216
请使用微信扫描二维码分享
梵语bahu-jana, jantu, jagat 或sattva 之意译。音译仆呼缮那、禅头、社伽、萨埵。又译作有情、含识(即含有心识者)、含生、含..
发表评论