二种舍利
(一)全身舍利与碎身舍利。如多宝佛之舍利属前者,释迦佛之舍利属后者。[法华经卷四提婆达多品、菩萨处胎经卷三常无常品]
(二)身骨舍利与法颂舍利。前者为佛之遗骨,后者系对肉身之遗形称不灭之法身,即指佛之遗法,转而敬称一切大小乘之经卷。[浴佛功德经](参阅“舍利”3495) p229
(一)全身舍利与碎身舍利。如多宝佛之舍利属前者,释迦佛之舍利属后者。[法华经卷四提婆达多品、菩萨处胎经卷三常无常品]
(二)身骨舍利与法颂舍利。前者为佛之遗骨,后者系对肉身之遗形称不灭之法身,即指佛之遗法,转而敬称一切大小乘之经卷。[浴佛功德经](参阅“舍利”3495) p229
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
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