素法身
指有情众生尚未修具功德以资庄严之法身。为天台宗所说。相当于天台宗所判六即位中之“理即佛”。法华经玄义卷八上(大三三·七七五下):“一切众生皆有法身,法身体素,天、龙之所忽劣;若修学定、慧,庄严法身,则一切见敬也。”又天台四教仪(大四六·七七九上):“今虽然即佛,亦是素法身,无其庄严。” p4278
指有情众生尚未修具功德以资庄严之法身。为天台宗所说。相当于天台宗所判六即位中之“理即佛”。法华经玄义卷八上(大三三·七七五下):“一切众生皆有法身,法身体素,天、龙之所忽劣;若修学定、慧,庄严法身,则一切见敬也。”又天台四教仪(大四六·七七九上):“今虽然即佛,亦是素法身,无其庄严。” p4278
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
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