正法住世千载
【正法住世千载】 p0505
佛地经论四卷二页云:如来圣教于诸外道一切世间邪劣教中,最为真实殊胜清净。犹如醍醐,亦如甘露。令得涅槃,永不死故。如是圣教奉行证圣,得无学果,千载已前,多分有故。佛说正法但经千载,非佛教法但住千岁。又声闻藏,虽佛去世百年已后,即分多部;而菩萨藏,千载已前,清净一味,无有乖诤。千载已后,乃兴空有二种异论。是故说言:如来正法,但经千载。
二解如正法二种中说。
【正法住世千载】 p0505
佛地经论四卷二页云:如来圣教于诸外道一切世间邪劣教中,最为真实殊胜清净。犹如醍醐,亦如甘露。令得涅槃,永不死故。如是圣教奉行证圣,得无学果,千载已前,多分有故。佛说正法但经千载,非佛教法但住千岁。又声闻藏,虽佛去世百年已后,即分多部;而菩萨藏,千载已前,清净一味,无有乖诤。千载已后,乃兴空有二种异论。是故说言:如来正法,但经千载。
二解如正法二种中说。
请使用微信扫描二维码分享
【三处三地三种补特伽罗普摄诸沙门义】 p0227瑜伽九十七卷三页云:复次依四念住修习增上,略由三处、三地、三种补特伽罗,当知普..
【三种补特伽罗依三处引诸随烦恼】 p0226瑜伽六十二卷三页云:复有三种补特伽罗,依三处引诸随烦恼。云何三种补特伽罗?一、依正..
【三处能善摄受所化有情引入圣教】 p0226瑜伽十四卷六页云:又有三处,能善摄受于恶邪处妄计尊胜,及处中庸,所化有情,引入圣教..
【三恶行与三不善根相摄四句分别】 p0226发智论十一卷一页云:三恶行,三不善根,为前摄后,后摄前耶?答:应作四句。有恶行,非..
【三界四生初受生位得几异熟根】 p0226俱舍论三卷十三页云:何界初得几异熟根?颂曰:欲胎卵湿生,初得二异熟。化生六七八,色六..
发表评论