三十棒
乃禅林师家指导学人所用方法之一,棒打之目的在于警策开悟。世有所谓“德山棒”、“临济喝”之称。其中,德山即经常用棒穷追学人,以作为引导开悟之机法。临济录勘辨(大四七·五○三下):“师闻第二代德山垂示云:‘道得也三十棒,道不得也三十棒。’” p519
乃禅林师家指导学人所用方法之一,棒打之目的在于警策开悟。世有所谓“德山棒”、“临济喝”之称。其中,德山即经常用棒穷追学人,以作为引导开悟之机法。临济录勘辨(大四七·五○三下):“师闻第二代德山垂示云:‘道得也三十棒,道不得也三十棒。’” p519
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
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